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第126章 周朝寻根（第1页）

周族的祖先起初是商朝西部的一个重要方国，后来逐渐成为商朝的臣服部族。随着周族势力的增强和商朝内部矛盾的加剧，周族在周武王的领导下最终克商，建立了周王朝，开启了中国史上长达约8oo年的周朝时代。

商朝经历了先商、早商和晚商三个阶段，文化上以甲骨文和青铜器成就显着，形成了完善的封建制度。商朝的政治体制以王权为核心，社会结构分为贵族、平民和奴隶三个主要阶层。经济方面，农业是基础，手工业和商业也得到展，城市开始出现成为经济文化交流的中心。

不窋（buzhu）是周朝先祖之一，夏朝时期的周部族领，后稷（姬弃）之子，也是周文王和周武王的直系祖先。不窋在华夏族历史中占据着重要的地位，其生平事迹与周族的展密切相关。

不窋生于邰（今陕西省武功县），其父后稷是夏朝的重要农官。不窋继承了父亲的职务，继续担任农官。然而，在太康帝时期，由于朝政混乱，诸侯叛离，导致不窋失去了官职。失官后，他带领部族迁往今天的甘肃庆阳一带，开始了新的生活。这一地区在当时主要是以狩猎和游牧为生的戎狄部族的活动范围。

综上所述，不窋作为周朝的重要先祖，不仅因其在夏朝时期的领导才能和农业展而受到尊崇，更因他在困境中的坚韧和创新精神奠定了周族数百年辉煌的基础。他的事迹不仅是周朝历史的开端，也是中国农耕文明的重要组成部分。

周祖陵的风水体现出了古代中国人对地理环境的高度认知和利用，其特点体现在选择地势、布局建筑及与自然景观的融合等方面。下面将详细分析周祖陵的风水特征：

地理位置

地势选择：周祖陵位于甘肃省庆阳市庆城县城东山，据史料记载，周人先祖不窋失农官之后西徙至此地从事农业耕作。这里地势较高，气势磅礴，河水环绕，显示出古代人们对“择地而居”

的重视。

山水环境：陵墓周边环境优美，有青山绿水环绕，形成天然屏障，体现出风水中强调的“藏风聚气”

理念。

建筑布局

整体规划：周祖陵的总体布局严谨规范，错落有致。从山脚到山顶的建筑群用822个石台阶连接，形成了多层次、多维度的空间结构。这种设计不仅符合美学原则，也遵循了风水学上的高低起伏要求。

核心建筑：周祖大殿是整个景区的核心建筑，建于平台之上，殿内供奉着周先祖不窋及其后代的塑像。大殿位置高耸，象征着尊贵与神圣，符合风水中对重要建筑的定位要求。

自然景观融合

四季变化：周祖陵四季分明，春天杏花烂漫，夏天绿树成荫，秋天枫叶如火，冬天银装素裹。这种自然环境的变化与风水中追求的和谐共鸣，为墓地增添了生机与活力。

植被覆盖：茂密的林带和蜿蜒崎岖的简易公路通往停车场，这些绿化措施不仅美观，还起到了调节气候、保持水土的作用，符合风水中对植被的重视。

文化象征意义

农耕文化：周祖陵不仅是纪念先祖的地方，也是农耕文化的源地之一。这里的农耕文化体验园突出了五谷、五果等农耕特色，体现了风水中人与自然和谐相处的理念。

中医文化：岐伯作为中医的象征，其文化也在周祖陵得到体现。岐黄中医药文化生态园的建设，既是对传统文化的传承，也是风水中追求健康与长寿的体现。

社会影响

祭祀传统：历代帝王均往此地祭奠，成为周朝第一个明确记载的领。这种祭祀传统不仅是对先祖的敬仰，也是对风水宝地的认同和尊崇。

旅游价值：作为国家aaaa级旅游景区，周祖陵每年吸引大量游客前来参观，带动了地方经济的展。这也说明了其风水价值得到了现代社会的认可和推崇。

现代开保护

景区建设：自1994年重建以来，按照总体规划、分步实施的思路，周祖陵已建成多个文化景观区和服务设施。这些建设既保留了原有的风水格局，又增加了新的文化内涵。

持续展：景区在展过程中注重环境保护和资源可持续利用，如建设农耕文化产业园和游乐园等。这种可持续展策略也是现代风水学的重要方向之一。

综上所述，周祖陵的风水不仅在地理环境和建筑布局上体现了古代风水学的原则，还融合了丰富的文化内涵和社会价值。对于游客和研究者来说，了解这些风水特征有助于更全面地认识周祖陵的历史和文化重要性。

历经两个多小时的路程，我们一行三人冒雨来到庆阳的庆城县，先吃了这里的小吃。在庆阳，饮食文化同样富有特色，而庆城县的小吃更是不可错过的一部分。以下是一些庆阳庆城县的美食介绍：

饸饹面：饸饹面是庆阳的特色面条之一，以其独特的制作工艺和口感而受到人们的喜爱。

羊羔肉：庆阳的羊羔肉因肉质鲜嫩、肥而不腻而闻名，是当地餐桌上的佳肴。

燕麦柔柔：这是一种独特的庆阳小吃，由莜麦加工而成，口感细腻，常搭配各种调料食用。