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第70章 国子监考察（第1页）

在《易品东周列国》成书前后，我们先后去了三个地方，周公庙，国子监，司马庙。周公庙我们介绍了，今天说国子监。

2o17年5月28日中午午休之后，经过精心准备，我和多年交往的商先生前往北京国子监参观考察。

商先生是1978年来北京的，商先生于1978年来到北京，那时的北京正处于改革开放的初期。他带着对未来的憧憬和期待，投身到这座充满机遇的城市中。北京的大街小巷都留下了商先生的足迹，他见证了北京的飞展和巨大变化。在这个过程中，商先生也不断努力和奋斗，实现了自己的梦想。如今，北京已经成为了一个国际化大都市，而商先生也在这里收获了事业的成功和生活的幸福。他感慨万分，也为自己能够参与到北京的展中而感到自豪。

国子监是中国古代的最高学府和教育管理机构。它在不同历史时期的名称有所变化，如国子学、国子寺等。国子监的主要职责是培养人才、管理教育事务。学生在这里接受儒家经典教育，学习经史子集等课程。国子监的教师通常是当时的知名学者，他们负责教授学生。国子监不仅是教育中心，也是文化传承的重要场所。它在传承儒家思想、弘扬中华文化方面挥了重要作用。

此外，国子监还负责组织考试，如科举考试，选拔人才。尽管国子监在现代教育体系中已经不存在，但它在中国教育史上留下了深刻的印记。它见证了中国古代教育的展，对中国文化的传承和展产生了深远影响。如今，国子监成为了许多人了解中国古代教育和文化的重要历史遗迹。

北京国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，位于北京市东城区国子监街15号。它始建于元至元二十四年（1287年），历经多次修缮和扩建，如今被列为第一批全国重点文物保护单位。国子监不仅是中国古代教育的摇篮，还是中外文化交流的重要窗口。具体介绍如下：

历史沿革

创立与初期展：国子监的建立始于元代，旨在集中培养国家未来的官员和学者。明代继续使用并进行大规模修葺和扩建，清代乾隆年间又增建辟雍等重要建筑。

近现代变迁：清末进行了学制改革，将国子监裁废，其教育行政功能并入学部。民国时期，国子监原址设立了国立历史博物馆筹备处，后来迁至故宫。近年来，北京市政府对国子监进行了大规模的修缮，恢复了其历史格局和规制。

建筑特点

结构布局：国子监坐北朝南，占地约平方米，由三进院落组成。主要建筑集中在中轴线上，包括集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂和敬一亭。这种布局体现了“左庙右学”

的传统规制。

主要建筑：辟雍是国子监的核心建筑之一，其独特的正方形平面和攒尖顶设计彰显了皇家气派。彝伦堂是藏书的地方，而敬一亭则用于收藏皇帝对监生的训喻。

文化意义

教育中心：国子监作为古代中国最高学府，不仅接纳汉族学生，还吸引了大量外国留学生。这里培养了无数文人学士，对中国乃至东亚地区的文化展产生了深远影响。

文化遗产：国子监内保存有十三经刻石等珍贵文物，反映了丰富的儒家文化内涵。这些历史遗迹不仅是文化传承的象征，也是研究中国古代教育和儒学的重要资料。

参观信息

开放时间和门票：国子监作为孔庙和国子监博物馆的一部分对外开放，参观者需要购买门票，价格为3o元成人，学生凭证可享受半价优惠。每周三提供2oo个免费参观名额。

交通路线：游客可以通过地铁2号线或5号线在雍和宫站下车步行前往，或者乘坐多条公交线路到达国子监站。

总的来说，北京国子监不仅是中国古代教育的象征，还是中华文化传承的见证。通过参观国子监，人们可以更深入地了解中国古代的教育制度和文化精神。

北京国子监的大树是孔庙和国子监博物馆中一道独特的风景线，其中最着名的有“触奸柏”

、“大将军柏”

、“罗汉柏”

和“柏上桑”

等。

这些古树见证了国子监和孔庙的历史变迁，每一棵都有着自己独特的故事和文化内涵。以下是对这些大树的详细介绍：

触奸柏

历史背景：这棵古柏树已有7oo年的历史，相传由元代国子监祭酒许衡所植。它的名字来源于明代的一个传说：当时严嵩代表嘉靖皇帝来祭拜孔子，当他走到这棵树下，狂风骤起，将他的乌纱帽吹掉，人们认为这是柏树在惩治奸臣，故名“触奸柏”

。

文化意义：这棵古树不仅是自然景观的一部分，还象征着正义与忠诚，反映了人们对奸恶行为的厌恶与抵制。

大将军柏

特征描述：这棵柏树位于大成殿东侧，胸径达1.62米，树身高大挺拔，像一位守护大成殿的将军。它的树干巍峨，树冠庞大，显得非常威武庄严。

象征意义：大将军柏的命名和它强壮的外形有关，象征着坚强不屈、护卫学宫的精神。

罗汉柏