玛娅文学

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第221章 新的思潮（第1页）

朱高炽反复思量，心中的疑惑越来越浓郁。

思潮的衍生，向来都是非常奇妙的东西。

他读过很多书，了解过数千年的历史，博古通今。

现在，他反而越来越看不懂王守敬的思维了。

每一次大动荡过后，历代先贤们总会站出来，思考一条前行的道路。

这一条道路，非常地艰辛、困苦。

光是细致地思考，朱高炽就觉得窒息，不亚于一场“龙场悟道”

。

华夏大地的第一场思想变革，是在春秋战国时期，诸子百家崛起。

儒家、道家、法家、墨家等先贤，掀起了对战乱的反思。

“统一”

的思潮，汹涌而彭湃。

秦始皇毅然决然站出来，横扫六国、结束乱世。

诸子百家的思潮，一步步被践行，法家成为了当世显学。

第二场思潮大变革，是对三国动乱时期的一次总结。

白骨露于野，千里无鸡鸣。

中原人口骤减！

在这种茫然的时刻，在“独尊儒术”

的末法时代，荀彧之子荀粲站了出来。

“然则六籍虽存，固圣人之糠秕。”

荀粲认为，儒家的经典没有体现圣人关于性与天道的言论，所以六经都是糠秕。

他的言论，冲击了当时的儒门，引了一场新的思潮。

也就是“魏晋玄学”

。

玄学家王弼在荀粲的言意观上，大大地迈进了一步。

他的主要思想，是“援道入儒”