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如果单看高丽与辽国、金国的战绩,夸赞一句“顽强”
并不过分,能够在东北亚两大强国的四次大规模战争下存活,也的确有可取之处。
但王伦比大宋朝君臣和文人们更清楚的一点,高丽之所以如此顽强,依靠的只有两点第一是地理优势,第二是气候优势。
半岛北部多山,是根本不适合辽、金这样骑兵立国的政权起大规模的骑兵冲击的,高丽很容易就能够依托一系列修筑在半山腰的城池进行死守,这一点隋炀帝已经证明过了。
辽金要攻打高丽,只能越过鸭绿江,然后面对众多大大小小修筑在半山的城池,若不拔除,进攻路线就要受阻;执行蛙跳战术的话,后方又很容易被不断骚扰,一旦因为天气原因不得不回撤,高丽军队也很容易从各个城池钻出来,迅集结重兵追击。
所以最好的办法,其实是辽国与高丽第二次战争中,辽国枢密使耶律世良的战术最好用,这个战术很简单,就是固守鸭绿江沿岸,逼迫高丽不得不派重兵来防,然后借助辽国骑兵的度,迂回绕道偷袭,专打伏击战,相当于是另外一种围点打援。
可惜辽圣宗太着急,觉得辽国这样的大国,打高丽这样一个小国,怎么还要防守反击?于是将耶律世良降职为领军的二把手,不久耶律世良暴毙病死,他先后两次大败高丽援军,杀伤数万,就再也没有了下文。
不过王伦依旧看不上高丽,这是战略上的藐视,因为他觉得王氏高丽这个政权,毫无自己的任何特点,政治、军事、文化方面,简直就是一个大杂糅,到处学却又学得四不像。
高丽所谓的太祖王建在建国后,曾告诫子孙,说辽国契丹是禽兽之国,但他自己却干了一件更加禽兽的事情,他亲自挑选的太子妃,与他所立的太子,是同父异母的亲兄妹。
至于眼下高丽的国王王俣,有个很夸张的字,字世民,他所立的第一任王后,跟自己同一个祖父,第三任王后,还是跟自己同一个祖父。
为此王伦还专门请教了许贯忠,许贯忠就告诉了他关于半岛国家的另外一些事情。
原来在东晋孝武帝时期,半岛南部“三韩”
之一的“辰韩”
,分散为十二个部落,其中有一个部落叫斯卢国,斯卢国逐渐统一了辰韩,在中原文化的影响下,其建立的奴隶制政权,便以新罗为汉字标识,于是新罗国诞生。
大约是受当时中原诸多割据王朝普遍盛行的九品中正制的影响,新罗国也制定了等级制度,称之为“骨品制”
。即对王国贵族按照其血统,来划分并确定不同的身份等级和相应的官阶。
朴、金、昔三姓王族地位最高,为圣骨(第一骨),其下的大小贵族则分为真骨(第二骨)、六头品、五头品、四头品等五个等级。
骨品世袭不变,不同骨品之间不得通婚,骨品制只有五个等级,但在此之下,社会等级继续下分,还有三头品、二头品、一头品、平民、奴隶等区分,但这些阶层不算入骨品之中。
而新罗的选官制度,只局限于四头品以上,四头品以下,完全没有任何做官的机会。
而且新罗的这种“骨品制”
,一直持续到了五代时期。王建统一后百济和新罗,为了笼络各地方势力,迎娶了二十多个妃子,也将这种“骨品制”
继承了下来。
王建立国时,高丽尚且还有新罗的许多旧俗遗存,于是王、李、金、崔等少数几个姓就被列为圣骨,几百年间都是诸姓内部通婚,至于王室,干脆就自产自销了。
此后高丽仍旧实行极其严格的等级制度,将全民划分为贵族、两班、良人、贱人四个等级,各阶层之间的流动性几乎被固化。
又由于新罗能够统一半岛,完全是唐朝的默许,故而新罗国的许多制度,就向大唐学习,王氏高丽也仍旧有着诸多遗存,比如最明显就是,高丽国内武将的地位,远高于文臣。
虽然高丽国王也一直在努力推行效仿大宋朝的科举制度,但文武之间的实力并不平衡,也因此,武人掌权的高丽,才会表现出如此高昂的侵略性。
王族内部联姻埃及化,国内阶级印度种姓制度化,朝堂割据唐朝武将化,甚至还不是唐朝那种实力藩镇割据,而是军事武官掌权化。
这样奇葩的一个存在,王伦只觉得自己的三观一次又一次受到了严重的冲击。
看着摆放在面前的高丽青瓷和一叠高丽纸,这两样东西高丽产的相当不错,王伦将情报小册子放下,揉了揉脑袋,思考了起来。
在他看来,跑到东京城的高丽使者完全不过是口嗨,若说高丽有实力攻打梁山,完全就是胡扯。
因为先要面对辽国,高丽就在鸭绿江附近修筑了所谓的“千里长城”
,现如今金国崛起,高丽的重兵,都放在北方。
所以相比高丽庞大的州镇兵,号称十五万,高丽水师的确不够看,夸奖他是水师,王伦都觉得高看了。
因为根据阮小七搜集到的情报,自女真崛起后,就不断在东海(今日本海)向南、向东自海上骚扰劫掠高丽与倭国日本。
尤其是前几年,金国占据了辽国的东京道、上京道之后,汉人的造船技术传入东北,女真人就以契丹、奚、汉以及被俘的高丽人等充任水军,侵扰高丽北部沿海,高丽水师始终无能为力。
据说女真海盗每次外出劫掠,不过数条至数十条海船,长不过百尺,就是放在大宋朝,都只能算是小船。
于是王伦迅行文,从李俊、张顺、呼延庆三营各自抽调两艘火炮船,前往登州,暂受阮小五统领,与阮小七一道,前往高丽南部海域。
不打任何旗号,不带任何能够表明身份的器物,在冬季到来之前,先将王氏高丽在全罗道的水师给剿了。
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