玛娅文学

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第8章 礼仪之大谓之夏（第2页）

一身尘土的大禹过来，没好气地接过水男手上的耒耜，走向岩石查看山崩后果。

岩石只剩下一半，剖面裂开得整齐如刀切。另一半岩石和上面的山体，顺着山坡，已经崩塌滑落到山脚去了。

大禹欣喜，回头跟水男说道：“好你个水男，你这名字甚是恰当。火烧过后滚烫的岩石，遇着你一大泡尿，惊裂如瓦陶破碎。如此开山，犹如神力啊”

！

众人也恍然大悟，大禹举起耒耜大声命令道：“烧山、烧山，待山石滚烫，乃汲江水激之，冷热一遇，则可裂石开山。”

远近闻得，瞧见山头高举耒耜的大禹正在下令，声如洪钟。人人转忧为喜，如见天神。

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公元前一千九百五十三年二月二十六日

著雍困敦-甲寅月-己卯日

卯时未晓

五星合于垒壁阵七八间

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大禹因为治水有功，民望所归，受舜禅让荣登帝位。

大禹即位之后，金、木、水、火、土五星，齐聚东方，被奉为世所罕见之吉兆。

虽然治水已成，天下安定，四海升平，大禹一直未抛弃他那只老旧的耒耜。

他私下里仔细叮嘱长子启灵，这是天神伏羲的神器，会保佑他的族群，给予他力量。

待到数年后大禹去世，本应受禅让登基的伯益（大费），眼见姒姓家族势力的强大，审时度势，将帝位让于大禹之子——姒启灵。

禅让制从此终结，子承父位的夏启，正式建立夏朝，华夏历史自此掀开新的篇章。

登基之日，夏启在宗庙举行隆重的仪式，上至天神伏羲、女娲，下到祖父崇伯鲧、父亲大禹，所有姒姓始妣神的塑像，被庄重地塑立在庙里，按照继位的顺序依次排列。

夏启在大祭司的引领下，率领众臣进入象征绝地天通的宗庙前殿。

二十八星宿用相应的青铜神兽代表，放置在带木轮的底座上，以便在不同的祭祀节气，根据星次调整星宿的位置。

墙壁上安装着以木制齿轮咬合构建的全天星象图，以人力转动青铜太阳轮，则可以根据节气呈现出对应的星象和星宿位置。

前殿正中最显著的位置，耸立着象征女娲补天时所借助的青铜通天神树。夏启带领众臣祭拜过通天神树后，跟随大祭司进入富丽堂皇的宗庙正殿。

作为上古王朝的开创者，黄帝被塑造成青铜全身像，伫立在宗庙的正中央。

出于青铜原材料熔炼不易，宫殿建设工期紧迫，王朝初创者推崇先贤、俭以养德等多重因由，其他先王、圣贤则被木雕身躯加青铜头像代替，覆以黄金面具并穿戴上生前的服饰。

所有仪式参与者，在先祖先王群像的注视下，不由地心生敬畏、表情庄严肃穆。

伏羲洛书被丝绸包裹，放置在其雕像前方的祭台上。

大禹塑像前方的祭台，摆放着一枚最大的黑色玉璋，那是治水成功后，舜赏赐给大禹作为表功的象征。

裹着金箔的耒耜，被木底座托起，放在玉璋的前面。其余诸王的祭台上，也摆放着相应的代表神器。

依次祭拜过先祖先王后，在庄重的宫乐声中，大祭司拿起大禹祭台上的耒耜，将它郑重地捧到跪拜着的夏启面前。

承父威望，万民敬仰，大禹之子——姒启灵接过父亲的耒耜，即位为帝。

这只被保护并供奉的耒耜，木柄被小心打磨过，重新填补了底漆，再涂刷金漆后，又将包裹木柄的黄金外皮再次翻新重铸，而且錾刻上了代表部落联盟的图腾徽记。

启灵将王权耒耜举在空中，夏的后裔们必将世世代代传承下去，这是祖先无上功业和王权的象征。