玛娅文学

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第7章 文化冲突（第1页）

一个国家最重要的生存利器，就在于文化丰富的多少。

而作为最后一个拥有悠久古文化的中国，可能是至今为止，最后一个保持着丰厚底蕴，包容万千的文明了。

因此，当各种现象出现时，对于这个充满着丰厚历史的古国，它并不做评判，只是静默不语。

比如，有一对中年夫妻，在逛日本的时候，身着和服，遵从当地的服饰，就没有办法批判。

因为像这样，觉得出国了，就要遵守当地的风俗的人，只是说明还没有本国的文化自信。他们不觉得自己的国家有包容的能力，其实不用他们觉得别人的国家很好。

其实自己的国家也很好，他们可以大方自信地身着本国服饰。

可是，这样的观念毕竟没有办法一时扭转过来。

同样的，在自家领地上身着和服大跳宅舞，这本身也没什么。

可是如果背后刚好是不容侵犯的历史古建筑。

那么这样就有不避嫌的嫌疑了，是对历史的不尊重。

这当然才是需要批判的。

毕竟没有历史观念，牺牲的先辈我们也不能替他们原谅作战的伤害这个国家的人。

因此，文化不仅只包括能看到的，以前，很久之前的，也是该继承的。

甚至，在山东半岛沦陷的时候，曾经有召集一些小孩子学习日语，企图本土化本国文化的行为，作为文化上的入侵。

可是，谁也没有料到世事变迁。

才刚打完仗不久，就遭遇了非典。当时的中国实行了封闭国家的方法，才封锁住了疫情的蔓延。

因此，在经历过非典的洗礼的人们，人体多少都出现了一些后遗症。

有很多人的骨头，都脆弱得一捏就碎。

关节也只是个关节而已。

最脆弱的地方。

包括很多人，都一副病殃殃的样子。

直到后代出现得多了，才逐渐减缓这种事。

他们慢慢地不见了。

可是在上个世纪，特别是北方，是能够看到几个说日语的老人的。

就足以证明文化入侵的可怕。

特别是语言文化的传承，是很容易改变一个人骨子里的文化基因的。

同样的，包括很多海外的一些牌子。他们在文化入侵，打开中国的文化市场的方面，就经常利用大众的从众心理，经常去做一些恶心的小动作。

事后还说，资本就是这样的。他们通常都认为国外的更高级，所以再过一段时间，只要资本再营销一下，说两句好话，这些消费者就会像忘了之前的操作一样，又继续购买这样的产品。

适应认为国外的产品比国内的好。

一部分原因，是因为国内的技术还没有跟上。

一部分原因，是因为国产的销量和需求还没有那么好。

所以就总造成了，国外的东西更好的现象。

这些国民只奔着自己的要求去，只奔着别人的营销去，根本不看它们对于本国理念的诋毁与贬低。

只能说，国家在基础建设以及满足国民需求的这块上面还是太弱了，所以他们没有文化自信，甚至在购买的时候，也没有考虑到祖国的尊严，只有一部分，一小部分注意到了，他们在设计时，对于中华文化的诋毁还有恶意，不对劲以及使命。

比如有一个公司的商业图，拍的就是一条脑袋在柱子下面的龙。

乍一看可能没什么错误。但是一般而言，龙都是柱子上面，昂首挺胸的啊。

就算不画眼睛，中国人骨子里看见的龙应该是这样的。

所以，是这个商家故意做成了这样的。有点嘲笑根本就没有人在意这个国家在文化上面的一些被尊重。也不会去看。

这就非常让人恶心了。

包括，金华火腿本来是浙江金华的一个特产。可是最先实现工业化生产的，却是国外。