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故乡他乡（第2页）

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《妈妈的村庄》剧照

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《妈妈的村庄》剧照

近年来，台湾人口出生率节节下降，从20世纪60年代的平均每年40万个宝宝，降到如今每年不到20万个宝宝。这20万当中，有超过十分之一是来自外籍配偶的家庭；亦即这些宝宝的家长（多半是母亲），不少是来自越南、泰国、印尼等地的外籍新娘。过去十多年来，外籍新娘在台比例节节攀升，而他们多半属于工薪阶层。当这些外籍配偶的宝宝进入学校，他们要如何融入以汉族人中产阶级为主流意识形态的台湾社会？抑或，他们不是融入，而是会开创出自己的新道路？

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《妈妈的村庄》剧照

台湾导演贺照缇的纪录片《303》，记录了一所小学三年级三班中，外籍配偶小孩的学习与挣扎。片中的孩子在九岁上下，多半家庭经济状况不佳。他们在学习之余，还得帮忙家里生计；他们在学校

学中文，但课余还得学习妈妈的母语，以便回到母亲的家乡时能够与亲戚沟通。比起一般的台湾汉族人小孩，他们承担了更多压力与责任；尽管，他们心中认为，台湾是他们的故乡。

然而，主流社会是否已经准备好接纳这些有着外族血统的新生代？此前，因为穆斯林开斋节之故，许多来台湾打工的印尼劳工与帮佣在台北车站聚集，被法院检察官认为有“公共危险”

之虞。显然，台湾对于自身人口结构的变化以及对未来的影响，还有太多防备心理，而未有足够开创性的认识。

就在《妈妈的村庄》获奖的纪录片节上，我看到英国纪录片《斯图尔特·霍尔计划》（TheStuartHallProject），内容有关英国文化学者斯图尔特·霍尔的生平与思想变迁。霍尔出身牙买加，二战之后因为战后重建的农民工潮，随父母迁居英国。有着棕色皮肤与牙买加口音的他，最终在英国的白人主流社会当中成为举足轻重的文化学者，对近年来英国社会与文化政策的走向，有着决定性的影响。他力排白人至上的主流意识形态，对战后英国社会的变迁与新一代的政治与心理动向，进行敏锐的观察。至今，他仍是当代大众文化研究领域的先驱。

在资本主义萌芽之时，1798年马尔萨斯的人口论，对人口数量与资本增长的关系做出了限

定性的解释。而今天的华人社会，无论是刚刚走过人口红利支撑时期的大陆，还是面临人口组成内在变迁的台湾，都将面临如何提升人口素质的根本问题。如果过不了这一关，或将带来灾难性的困局，而此一阶段，将不仅仅是一些传统俗谚能说明或指向的了。