玛娅文学

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第170章 善后（第1页）

姜山见官军因受了他的指令，不敢对义军痛下杀手，而大多义军将士跟随夏诚奋起反抗，好有要转败为胜之势。为求少死少伤，向夏诚喊话，让其率众投降。

夏诚大骂姜山皇家奴才，说姜山无资格要他投降。姜山说他不是谁的奴才，只是想做国家民族的仆人。夏诚从未听说过有人愿意充当国家仆人的，更未见过狗官堆里有人全心全意为人民的，将姜山当成口是心非、言行不一之人，叫骂更切。

姜山不觉得夏诚骂他不应该，但又觉得骂多了也没什么意思，不也心平气和地告诉夏诚，他们那“均贫富”

的虚假愿景根本实现不了，至少在接下来的几百年里没办法实现。就算今天他放过他们，让他们继续这般折腾下去，除了让荆湖百姓饱尝战火之苦，搅得地区不宁，于国于民毫无益处。

夏诚不知姜山的底细，免不了用以前看待其他剿匪将领的眼光看待姜山。见姜山大言不惭，好不要脸，心头炉火越烧越旺，率众朝姜山猛然杀来，誓要将姜山这等口是心非、道貌盎然的伪君子、狗腿子赶尽杀绝了才好。

见夏诚等人实实在在的冥顽不灵，姜山感觉招降无望，为了自己人少死少伤，大喊一声：“全部杀死，一个不留。”

随之手握长枪，率领官军勇往直前，同义军将士展开殊死搏斗。

义军将士在夏诚的带领下，顽强拼杀，英勇不屈，视死如归，小半个时辰交战下来，几乎被再无恻隐之心的官军屠戮殆尽。

夏诚负伤突围到湖边，见身边就剩下几个摇摇欲倒的残兵败将，而水上、岸上全是官兵，感知起义事业大势已去，再无回天之力。为求不落在官军手上，求生无望、求死难为，挥剑自刎，以谢天下。

姜山见夏诚不失为条汉子，顿时起了敬意，朝他尸体旁那几个满身鲜血的义军将士喊话道：“诸位义士，圣天子好生恶杀，你们现在降了还来得及。”

那几人瞧着夏诚的尸体，心中情感无限，没来得及听姜山规劝，便挥刀自刎了，跟夏诚的尸体紧紧凑凑的倒在了一起，不得不让人肃然起敬来。

杨锐钦、黄不佑等投诚的义军将士求得姜山同意后，向夏诚等人的尸体鞠躬送行，只愿他们的灵魂升天后，再也见不到欺压与剥削，就算不能等贵贱、均贫富，也无需以生命为代价来向不公的命运起抗争。

立时，湖光要为他们变色，山色要为他们动容，英魂要为他们欢歌：

“花儿离开枝头，风吹雨打过后，暗香残留。希望想要他们走下去，他们虽已无能为力，却拼到了生命的尽头。肉体在灿烂中死去，灵魂在灰烬里重生。看野火烧过荒草原，来年春风吹又生。回望岁月峥嵘时，请用笑容为他们祭奠。”

其他水寨的义军得闻杨一波已伏法，夏诚已自刎，顿觉群龙无，感知起义事业已走到了尽头，再苦撑下去也没多大意义。等官军一到，接受朝廷招安。清剿了数年的荆湖匪患，到这里终于落下了帷幕，荆湖地区将重现太平，值得为之高兴。

戡平叛乱易，抚平创伤难。

面对近二十来万投诚的义军，有人觉得其中隐藏有贼心不死的邪恶者，就怕剿匪大军离开荆湖后，他们死灰复燃。建议姜山尽数坑杀，以绝后患。上天有好生之德，姜山觉得这样做有伤天理，不可为，痛斥了这一想法。

有人认为水寨有如城堡，很容易滋生出称王称霸的野心，不如将水寨尽数焚毁，断了他人的邪恶念头，以保荆湖永久太平。姜山虽不以为意，却经不住他人一再劝说，问军师刘文心意见。刘文心自觉涉世未深，架不住人心是否叵测，不愿参与进来。

姜山想起为戡平叛乱，数万将士丧命湖底，国家耗费钱粮无数，付出的代价实在太大了。为看不见这等事情再生，便以小人之心度君子之腹，下令将三十多座水寨一把火焚烧殆尽，无疑给早已千疮百孔的荆湖地区雪上加霜。

为杜绝义军有机会降而复判，刘文心建议招年轻力者壮入伍，老弱者遣返乡里。姜山觉得此计可行，让襄王上书朝廷。襄王也觉得胜利来之不易，为去除隐患，照办了来。

朝廷接到奏表，皇帝于朝堂之上与众臣议论招义军入伍之事，反对之声一片。反对者认为，若这些人贼心不改，就是引狼入室，不可不妨。皇帝虽觉得姜山等人想法很好，却也顶不住朝堂上的压力，只好散朝后，给姜山下了一道不清不楚的旨意，让其便宜行事。

这可难倒了姜山。日后相安无事，功劳、苦劳全无。日后真有意外生，可说全由他一手造成，于九死难赎其罪。由于刘文心多般怂恿，姜山最终心一硬，顶住压力，担受风险，下令让年轻力壮者参军入伍，将老弱者遣返回乡，于鼎、澧等州拨赐田土，支破口食，借贷种子养赡，免三年税役。

刘文心见姜山胆大妄为，只要于国于民有好处的事，没有他不敢做的，很合自己胃口。为确保投诚的百姓能安居乐业，不受侵扰，建议姜山大肆整顿当地州县吏治，对那些作恶多端的官员、乡绅，该问罪的问罪，该罢免的罢免，对那些剿匪有功可赏者，该授官的授官、该晋爵的晋爵，以免人走茶凉，白白浪费了皇帝付与他手中的权力。

姜山想起陈亮曾对他说的那些话，相信只要皇帝不想要他的命，他就是将事情做绝了，有“快戡平荆湖叛乱”

的这份功劳在，保住小命应该不成问题。心想，好命好运需要天来帮，反正今日不知明日事，做一天和尚撞一天钟、有一份热一份光也没什么不好。于是，只要军师刘文心说的在理，他便一五一十将其落到实处。如此一来，受益者对他外头又畏又让，歌功颂德，受害者对他里头又气又恨，恨意难消。

襄王觉得姜山这是在自寻死路。刘文心却不以为然，觉得有些事，姜山做与不做都一个样，好好不到哪里去，歹歹不到哪里去，还不如将事情做好做绝了来，至少解了陛下的难处，又不失为好男儿来荆湖走了一趟。

只因为他刘文心觉得姜山，身为大夏国的将领，受命南下荆湖剿匪，自当忠于职守，积极维护朝廷的有效统治，愧对了荆湖起义军在所难免；身为军人，以服从命令为天职，镇压了起义，却也促成了荆湖自此太平。有功有过，只有大夏国皇帝说了作数，其他说的都是空话。

由于刘文心善于现问题，姜山又不怕担负责任，只要是于国于民有利的事，都毫无保留地做好了来，意难平的荆湖百姓很快便对朝廷重建信心，生活步入正轨，以最美好的心情展望将来，呈现出一幅太平安康之景象。

善后之事做到位，荆湖地区呈现太平，朝廷诏书立时下达，改任荆州刺史程之焕为荆湖南北安抚使，荆湖南北制置使姜山入京见驾。姜山向程之焕交接好一应事务，随襄王起程进京，自不在话下。