玛娅文学

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第十六章 坑人需谨慎（第1页）

李承乾面带恭敬之色的起身说道“孔师，昨日学生回到府中，深刻的反思了自己的错误，结合孔师的教诲写了一篇文章，还请孔师斧正”

说着李承乾便将自己昨晚熬夜写出来的那几张书稿递给孔颖达，而后者脸上也是露出了满意之色，欣慰的接过书稿，道“所谓知错能改善莫大焉，太子殿下有心了。”

李承乾谦逊的笑了笑，静静的看着孔颖达打开他给的书稿。

孔颖达刚打开书稿，眉头不禁皱了皱，神色奇怪的看了看李承乾。

这让李承乾脸上闪过一丝尴尬之色，他很明白孔颖达为什么要看自己，只因为他写的字实在是

前文就说过，李承乾压根就不会写什么毛笔字，所以昨天回到东宫准备写这篇文章的时候，虽然只是短短几百字，却整整写了一晚上大部分时间都是在照着书本写字

“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”

呜呼师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

一篇韩愈的师说看的孔颖达目瞪口呆，看完一遍之后，不禁又从头到尾仔细的品读了一番。

李承乾看孔颖达的脸色，神秘的笑了笑，出言道“孔师以为学生这篇文章如何”

“啊”

孔颖达这才从文章中回过神来，满脸震惊之色的看着李承乾，惊呼道，“好，好，太子殿下真乃天才也”

“不知孔师觉得学生这篇文章与以前的那些文章有何不同吗”

李承乾继续问道。

“不同”

孔颖达疑惑的看了看李承乾，便将视线再次回到了文章上边。

“嗯这是”

方才只顾着看文章的内容，并没有注意到，李承乾的这篇文章确实大为不同现在却现，李承乾的这篇文章最大的特点并非文章的内容，而是

“殿下，这，这些”

孔颖达满脸不可思议的看着李承乾。

“孔师看出来了吧这些断句处的符号学生称之为标点符号，作用便是为了让文章的意思更加清楚明白。”

李承乾笑了笑道，“孔师应该知晓，一个人所写文章，不同的人可能会有千万种不同的解读。而有了这种标点符号，无论是谁看到都能够清楚的明白文章的意思，不至于出现歧义或者偏差。”

李承乾直接站了起来，走到孔颖达的面前，拿过笔，在纸上写下一行字，问道“孔师以为此句该如何断句”

“民可使由之，不可使知之”

孔颖达想都没想，直接读出来。

李承乾微微一笑，又拿笔在纸上写了几下，然后道“那如此呢”