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“近日皇甫夫子出门访友,由我代师授课,还请郡王见谅。”
袁善见嘴里说着让文去病见谅,但似乎根本不觉得自己讲课与皇甫夫子讲课有什么差别,文去病也不在意,冲袁善见点了点头,并不说话。
袁善见没有等文去病的反应,继续说道:“既然今日皓安郡王来了,咱们就讲讲屈原的《九歌·国殇》,昆言你先来为大家念念这篇文章吧!”
袁善见点了点刚才准备为文去病让座的学子。
叫昆言学子明显有些紧张,慢慢的坐直身子,拿起自己面前的书简,小声的开始读:“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。”
“声音大一点,这么小声,你是在考验大家的耳力吗?”
袁善见语气有些严肃的说。
昆言的声音大了起来:“凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路远。带长剑兮挟秦弓,身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!”
“好了这么大声,吓唬谁呢?坐好吧!”
袁善见点了点他,然后环视教室内的一众学子,“这篇《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹。英名永存。”
袁善见在前面声情并茂的讲述着诗篇中屈原对国家的热爱,而坐在后面的文去病听见袁善见的课程讲述的内容,不由的笑了起来,喃喃自语道:“这袁善见有点意思,给一个食邑蓝田的人讲解生在蓝田的战争,是想说你不是傻乎乎的楚国军士,还是想说你像屈原一般爱国呢?”
文去病的自言自语声音十分轻,就连时刻关注她的席大侍女阿麦也只是见文去病的嘴动了动,并没有听清文去病到底在说什么。当然这些事情也只是文去病一瞬间的的想法,她很快就将注意力关注到了袁善见讲解的内容上。
前面的袁善见还在继续讲解,没有过多关注文去病这边的动静,他的讲解不仅仅是针对这一篇文章,还引经据典讲述了屈原当时所处的环境,周围其他国家的情况。若没有他时不时点人背文章,他的课可以说是非常有意义又非常有意思,作为不用被抽检的文去病,这节课听的是相当愉快,以至于她下课后走出很远还脸上带笑。
“殿下,袁公子的课就如此有意思吗?”
阿麦有些不明白,虽然她也学了些诗书,但毕竟培养方向不同,袁善见的学识渊博她能感觉出来,但袁善见讲课的精彩之处她却无法完全明白,更不明白为何听了袁善见一堂课的文去病会如此开心。
文去病笑容不变的回答道:“很有意思,更有趣的是白鹿山书院竟然让袁善见这样骄傲的学子在“艮山谦”
的教室教书。”
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