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第5章 授业(第2页)

昨天经过深思熟虑,澜剑圣决定,从神州大陆的历史开始讲起。

“神州大陆分为东南西北四界及中州,共五方区域,每界都有无数势力宗门,因为中州灵气质量极高,所以中州势力最为盘根复杂,实力也比其余各界高上一线。其余各界,我们目前所在的北界以道宗为首,大多主修剑道,道宗的势力地盘约占整个北界地域近一半,是整个北界的天。东界与西界情况较为特殊,两界互通有无。东界以丹道,炼器为长,东界大多数宗门联合在了一起成立联盟,共同进退。东界修士多不以修炼境界来比拼,而是以炼丹,炼器来相互比试,就连中州的众多势力都得俯下身子去求丹,打造道器。西界以符咒一道为主,主要围绕学院的模式,进行培养。修士大多肉身孱弱,没有近战能力。但符咒一道诡异莫测,令人防不胜防。至于中州,则是群星闪耀,众修士整体境界实力要高于四界,宗门林立,各道都有涉及,争斗也最为激烈。这些屋内的书籍上都有记载,你以后如有兴趣,可以慢慢琢磨。因为长期没有更新,实际情况会有所出入。你可以借鉴,不可全部听信书中所言。”

“弟子谨记!”

李子恒一一记下,对整个大陆有了初步的了解。

“接下来我要讲各个境界的划分,你学习《九重玄天真经》之时,我曾经说过真经九重天代表九个境界,凡俗将灵气入体后,踏入修道之路,是为入道境,寿元两百年,以修士称之。入道境之后,为筑基期,寿元五百年,也是你目前所处的境界。修士凝聚灵根,灵根决定修士能修炼到何种境界,五种灵根品阶你已知晓,我就不多说了。

一般修士不会筑基期停留多长时间,灵力积攒足够,就会破境。因为你直接跨过了入道期,虽然你的根基无比稳固,但为师还是希望你能在筑基期多停留一段时间,好好打磨打磨后,再进行破境。筑基之后,为凝真,寿元一千年,凝真期主要起到一个过渡的作用,众多修士再此境,发掘灵根的各种妙用,灵根破土发芽,代表着凝真期圆满,可以破境。

凝真之后,为合体期,寿元三千年,合体期在整个修士的修炼生涯中有着非常重要的作用。合体期主修神识,你现在的一丝神念只是萌芽状态,神识将在合体期通过修炼变得逐渐壮大起来,神识盘踞于脑海,我称之其为——元神,目前大陆没有具体的境界划分,我按照修炼境界中的初期,中期,大成,圆满来划分。

初修元神时,会形成一位盘膝而坐的小人轮廓,比较模糊,让人难以看清其真实模样,为元神初期。随着你不断地打磨元神,就像是精心雕琢一件艺术品一般,一点一滴地去除表面的粗糙和瑕疵,这个小人也会变得越来越清晰、生动。它的线条开始变得流畅自然,细节之处也渐渐显露出来。原本模糊不清的面容,就可以看到清晰的五官,就像是你的缩小版一样,这一切都表明着你的神识正在不断成长,变得强大起来,为元神中期。随着神识功法的修炼,小人身上会出现衣服,以抵御他人的神识攻击。同时,根据你修行的功法,会变化出武器围绕着元神,为元神大成。每一次的变化都代表着你对神识的掌控力更上一层楼。元神修炼到圆满的标志是元神可以短暂离体,也可以分割出一丝神识,代表你的意志,但是不能一次分割太多,会损伤元神。

神识还有很多妙用,一是可以在战斗中化为攻击的一种手段,攻击对方的神识,元神攻击是一把双刃剑,一旦你的元神修为没有对方强,就会被反噬,元神一但受损,恢复起来会非常麻烦。二是元神的强大也会反哺灵力修炼,神识的强大,会让你的感知力更加敏锐,在吸收灵气时变得更加游刃有余。三是神识坐镇于识海中会更加坚固你的道心,修行是一件枯燥乏味的事情,有些意志不坚定的修士,忽略了对元神的修行就会滋生出魔念,一旦被魔念掌控,就会化为魔修。

合体期之后为洞虚期,寿元五千年,何为洞虚,即洞察虚空,看透本质,察觉一丝天道规则运转,顺应天道,发现真气的存在并吸收入体,体内的灵力逐渐转化为真元。同时,对自身的道有初步的明悟,明白自已该沿着何种道走下去。剑道为大道,较为庞杂,简单又不简单,简单的是你可以看到路的尽头,不简单的是有无数的道由你选择,你到底要选择那条道?你可将剑道之巅看作终点,巅峰之下有无数的小道,为通向终点的道路,你要沿着一条或数条道路,走向剑道巅峰。

洞虚之后为大乘期,寿元一万年,大乘期代表着元神与肉体的逐步结合,大乘圆满的标志是,元神与肉体必须相互交融为一体,元神不再是小人的状态,化为亿万光芒,体内每一丝细胞,每一滴真元内都有着神识的存在,你使出的每一种招式都有着神念的攻击。只要元神不灭,哪怕还有一丝血肉存在,就有复活的希望。同时,你可以用神识变化为你的分身,比如我现在的状态。”

“那师尊您还有复活的希望么?”

“没有了,我的肉身和灵魂在战斗中化为了尘埃,随风飘散。没有肉身,不可复活。这道化身,是我在大战之前留下的,我在大陆各地还留下了数道化身,都没有这具化身强大。到时候你历练时就会遇见,没有肉身的存在,神识化身之间的记忆不会共通,他们看到沧澜和沐云就会明白了。”

澜剑圣向自已的弟子解释道。

“我继续同你讲余下的三境,大乘期之后为渡劫期,顾名思义要渡过雷劫,才算渡劫期,此境分为前期,中期,后期三个小境界,大乘圆满后欲要破境,就要做好迎接雷劫的准备,渡过雷劫之后,就是渡劫前期,再渡两次雷劫跨入渡劫中期,渡劫期总共要度过九次雷劫,每次度过雷劫会增加一千年寿元。开始渡劫之后,你的额头会出现一个标志,代表你走的何种道,只有战斗和渡劫时会显现,平常不会显现。你在自已的道走的越远,渡劫次数越多,标志就会越复杂。渡过第九次雷劫,代表你在你的道走到了极致,要开辟自已的道才能破境。另外,渡劫期修士就有自已的称号了,世人以尊者称之。

一旦你开辟了自已的道,额头上的标志就会消失不见,也代表你正式跨入了准仙期。准仙期寿元有三万年,准仙期修士的战力参差不齐,有些人为了多活些岁月,仓促开辟出的道,极为弱小,甚至不如渡劫九境的修士,所以你要博览群书,多看多想多思,再决定自已要开辟什么样的道路。准仙同样有称号,世人以圣者尊称。

准仙之后便是仙人境,这是所有修士梦寐以求的境界,传说中成为仙人便可长生不老。我在突破仙境时遭遇了失败,没有踏足那个神秘的境界,就要靠你以后慢慢摸索了。“

等李子恒消化了一会儿之后,澜剑圣脸色郑重,再次开口道:“接下来我要讲的东西很重要,也很令人匪夷所思,我至今依然一片茫然,关于神州大陆的历史....”

“你可知道今年是神州历多少年?”

“师尊,今年是神州历2380年。”

“那2380年之前的历史,你有听人讲过么?”

李子恒闻言瞪大了眼睛,眼神充满了不可思议,想说什么却又不知道从何说起。

澜剑圣再次开口道:“我出生于神州元年,刚开始也并未觉得有何问题。神州历1320年,我踏入准仙境,后与一圣人论道之时,发现了此问题,他当时已经两万余岁,但对自已从前的记忆极为模糊,圣人元神如此强大,但他的记忆像是被人斩断一般,想不起任何关于两千多年前的经历,好像自已莫名其妙的进入了新纪元,而后我又拜访了数为圣人,皆是如此。

我又前往各个传承近万年的宗门,查阅书籍,发现神州历之前的岁月毫无记载,他们也不知道发生了何种事情,书籍凭空消失,每个人都道不出所以然来。随后的岁月,我在大陆四处游历,发现了一个残篇,上面记载‘神州历创造者,以无上根基开辟神州大陆新纪元。开辟之日,金光煌煌,整座大陆沐浴金色细雨中。吾猜测,圣人恐筑仙灵根,一身修为已无限接近仙人境,方能有此异象’。

我细思极恐,为何有人会以自身根基为引开辟新的纪元,为何整座大陆都能沐浴金色细雨,是以金色细雨斩断了世人与旧时岁月的联系么?那人又为何斩断过去呢?我想着登上仙人境一切问题就能得到答案,但是我失败了!就要靠你去发掘问题的答案了。”

李子恒一时沉浸在澜剑圣所述的浩瀚信息里,难以自拔。他猛然惊醒,下意识开口问道:“师尊,我该怎么做?”

“现在的你还过于弱小,不用去想这些事情,最少到准仙境,再去找寻答案吧。”

说着澜剑圣一指指出,封印了李子恒这段记忆,李子恒沉沉的睡了过去。

他曾试着将这些事情记录下来,等到李子恒准仙境时,再让沧澜拿给他看,但是无论他用什么材质的东西进行记录,写完之后上面的字都会自动消失。他也曾试过直接告诉沧澜,但沧澜告诉他,她什么也没有听见。所以只能以此办法了。

将沐云召来带着李子恒去屋子里休息,这次授课持续了整整三天,让他好好睡一觉吧。让李子恒去休息一晚,明天在教授他剑法,时间很紧迫,他的这道神识要不了多久就要消散了!

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