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,一位闽籍大臣听后连忙跪倒禀告,玉皇大帝赐给皇上的一定是产于福州寿山的田黄石,因为这正合玉皇大帝赐书的“福寿田”
三字。
乾隆皇帝听后极为高兴,从此就在行祭天大礼的时候在祭桌中央供上了田黄石。
经过明清两代的大肆开采。
到了现代田黄石可以说已经绝种了。
其珍贵的地步,一块上品田黄石达到了每克十五万元,田黄已经必须论克来销售了。
正所谓“黄金易得,田黄难求。”
李牧让梅儿为他找的,就是这有着帝石之称的田黄石,为此李牧还将他的那五百户食邑从长安,换到了相对于大唐来说,偏远的泉州闽县。
迈步走进府宅的李牧,看到摆在院子里的大小箱子,不得不感慨。
古代出行有一点不方便,那就是只要出远门,就要带着不少的箱子,这里面不一定要装着衣物。
但是一定要装着钱财,还好方便一些。
梅儿准备的这些箱子,要装不少的钱,黄金或者是铜钱,已用做在寿山乡购买土地之用。
大唐应该没有银票之类的东西,这种纸质的银票,李牧记得最早应该出现在宋朝吧,
宋朝也不叫做银票,而是叫做交子。
一种方便商人贸易的纸质钱币,上面写着所代表的银两。
不知道大唐要是出现这种东西会怎样,李牧看到院子里的箱子,开始了他的散性思维。
想一想大唐要是有了银票,梅儿的兜里直接揣着一大银票,就轻松的去泉州了。
同样也可以方便大唐商贾们的贸易往来。
不过如果李牧想要像,电视剧里的那些银号一样,能够开具银票的话,就要有足够的的黄金或者货币储备。
在长安和泉州两地,各开一家银号,以方便往来的。
从目前来看,李牧还没有那个开具银号的实力,他不仅需要足够多的可靠人手,还需要大量的现金储备。
就像现代的银行一样,背后有国家做靠山,才会让百姓信任,愿意将钱存进去,换来哪一个卡片,或者一个存折。
同样的李牧如果在大唐开银号的话,除了要找一个非常可靠的靠山以外,还要有足够多的让那些商贾信任的储备金。
不过开银号的事情,那也都是以后的事了。
李牧现此时的梅儿,越来越有当家主母的气势了。
只见梅儿站在前院正厅前,不时的吩咐那些下人们,忙东忙西的,将该准备的东西准备好。
还让兰儿帮助她从府里这些不多的仆人中,挑选一些机灵忠心的人,和她一起出这趟远门。
再加上梅儿走后,归化子爵府里里外外的事情,就要暂时交给兰儿了。
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