玛娅文学

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第四部分1Part four1－1（第1页）

真实变幻不居，世间万物的变化都是幻想，因此人是不可凭借感官来认识万物的真实。

——巴门尼德

故，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。知天地只稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。

——庄子

【1-1】

1o82年1o月15日晚。

hub省黄岗县城外赤鼻矶黄泥坡。

东坡居士和两位朋友来到赤鼻矶的长江下游，准备泛舟夜游，对酒当歌……他当然知道此“赤鼻”

非彼“赤壁”

，但何不将错就错，借古抒怀，不亦快哉？

此番故地重游，离他上次的“赤壁之游”

也不过三月之久，时间从初秋移至孟冬，但眼前的景象似乎不可复识。

混浊的长江水呜咽着，奔腾而逝……江面上露出的礁石，像一群形态各异的飞禽走兽，它们静静的守着流水，似乎在默念着“逝者如斯……”

江边的悬崖峭壁，高峻直耸，光秃秃的树木从悬崖边上伸出行如虬龙的树枝，像是要挽留漂移的云雾。

东坡居士跳上岸来，蹲在一块形如虎豹的怪石上，远眺天象……今天晚上的星星很少，月亮穿过薄雾，从远山的腰间露出来，像一只狡黠的眼睛，天蝎座的商宿已沉沉西落，猎户座的亮眸参宿则徐徐升起，一个高悬天际之时，另一个已落入远山之下……东坡居士看着看着，不由得一阵感慨，少陵野老的诗句顿时涌上心头：人生不相见，动如参与商。

突然一阵江风吹来，带着一股松墨微熏后的芬芳，一只孤鹤似乎在顺着江风的芬芳落在附近的山岩顶上……东坡居士一个激灵，仿佛灵魂出窍，他“老夫聊少年狂”

似的，撇下他的两位朋友，不顾山岩的险峻，拨开荆棘丛生的野草，攀过乱石穿空的峭壁，一个人登上了猛禽筑巢的山岩顶上。

他走到岩顶的悬崖边上，极目远眺，下看滚滚长江东逝水，上望茫茫天际西沉月……一时间又禁不住感慨万千，于是长啸当歌：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。携飞仙以遨游，抱明月而长终……

他的声音沧桑而洪亮，震得山岩上的草木也瑟瑟抖，远处的群山似乎也一起共鸣，深谷里传来了回响，余音连绵不绝。

突然，又是一阵大风刮来，脚下的江水波涛汹涌，山上的草木飘摇不定，一种莫名的哀伤来自灵魂深处，并伴随着一种莫名的恐惧，他屏息凝神，觉得此地不可久留，正准备启程下山。

忽然间，漆黑的夜空中闪过一道耀眼的火花……奇怪的是，如此灵异之事，竟让东坡居士觉得似曾相识。

“东坡先生，客亦知夫水与月乎？”

突然身后传来一句悦耳的声音，东坡居士闻声大吃一惊，他转身一看：

只见山岩边上的一棵老松树下，不知什么时候端坐着一位小道士，他上穿白色羽衣，下着玄黑裙裤，双手合拾，头上还戴着一顶轻盈的铁冠，一片薄雾浮在前额，让他的神色朦朦胧胧。

此时，他的口中念念有词：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”

原来，这位小道士在朗诵东坡居士三个月前游览“赤壁”

后写就的名篇《赤壁赋》，此时，这位小道士反客为主，似乎在开导或者调侃东坡居士……他接着又诵道：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”