玛娅文学

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第53章 天津旗袍（第1页）

看着唐朵和唐甯都举着在自己面前，汪师傅差点讲不出话，他手心里都是汗，之前他刷视频的时候还合计过，那些视频的人看到自己的视频下面有各种留言，留言说好话的还好，那要是令人很难受的评论都出现的话怎么办，直接删掉吗？如果删掉了那些粉丝会不会找到店里来骂？

所以他一定要好好的讲一讲，至于怎么讲他觉得自己还没考虑好，“朵朵，甯甯，我这样可以吗？我，我就说我做这个旗袍的原因和过程是不是？”

冯师傅在唐朵和唐甯身后看手机界面，看着笑镜头里的汪师傅调侃着，“哎呦呵，介有嘛说不出来的，要不然我先来？”

“我呀先给看这个视频的大朋友和小朋友科普下咱们津派旗袍的形成，再来说一说我做的那件旗袍怎么样？”

看到面前的几个人都点头，冯师傅高兴的咧嘴吧，“咱们呀研究津派旗袍的由来，其实我们要先去研究旗袍的背景文化和内涵，旗袍展到现在已经有百年以上的历史，而且你们可以随便的去查一下在1929年旗袍就被确认咱们国家礼服。它度过了民国时期，还有建国初期等等，也经历过多灾多难的岁月洗礼，却一直生机勃勃的展现着它顽强的生命力。

旗袍在现在也是非常重要的，那些中式婚礼都好多选择旗袍，所以旗袍也是在重要的场合或者是吉祥和喜庆的日子里被人穿上，美美的拍照。

旗袍的美更是一种生活方式，你们可以看看一些天津卫的老姐姐们，还是有很多喜欢穿着旗袍出行的，这是一种文化的输出也是一种民族的自信。

而且旗袍的形式也不是一成不变的，旗袍是中国的传统服饰，咱们中国的服饰文明也是有着五千年的传统轨迹，旗袍的形式在改变，工艺进步，艺术风格变化的非常快，所以旗袍被流传到各个城市区域也形成了不同的版型。

从3o年代初期旗袍的版型多次更新到现在，好多人已经选择抛弃旗袍，为了更加方便而穿上了连衣裙。服装的颜色从简单的颜色变得更加艳丽。

2o世纪2o年代到3o年代，那个是女装的大变革时期，咱们天津是以特殊的环境和人文悉数形成了津派旗袍的特殊和风格。你们有时间也可以去看看天津的老照相馆里放着的早年天津女孩子穿旗袍时的照片。

咱们天津也是一方宝地，因为咱们眼界宽见识广，对吃和穿有一定的要求，所以天津总有一句话，“吃穿绝对天津卫。”

就是这么来的。你看天津女性生活地位还是挺高的，都有女权的意识，而且这边咱们都是称呼她们为“姐姐。”

光是从谈话和穿着上看不出富裕人和穷人的区别。天津旗袍展的非常快，从校园传到了社会后……”

“咳咳咳。”

唐甯见冯爷爷侃侃而谈这么半天还没进入正题有点着急就咳了两声提醒他，“冯爷爷，要说下一个了。”

下一个？

冯师傅皱眉，“你这孩子，爷爷正说得来劲儿，你打断我属于没礼貌。说什么下一个，哪儿还有下一个？”

唐甯笑了笑，“那您继续说吧。”

很难得看到老爷子这么开心的提起旗袍的家史，其实旗袍的兴衰她已经听过好几个版本了，也有好多人都跟她说过的，网上还有人在讨论是津派旗袍展的快还是京派旗袍展的早，有人提出是津派旗袍，因为天津靠近港口，好多国外流行元素都会流进来。

“说对了。”

冯师傅点了点唐朵的方向，“朵朵你猜得不错，就是咱们天津，当时天津可算是摩登之地，后面的事情我改天再给你们讲吧。现在我来讲一讲我这个旗袍……我这件旗袍是一件嫁衣，这是我在唐氏旗袍店做的第一件嫁衣，叫有凤来仪……”

汪师傅在一旁看着冯师傅进入状态这么快非常的羡慕，他算明白过来了，脸皮厚能走天下啊，就老冯说的这些谁不会啊，旗袍这个行业的老人见证了津派旗袍几十年的展，再加上他们的师傅们口口相传，旗袍的那点过去都被翻的底朝天。