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这些门生故吏在董卓活着的时候敢怒不敢言,董卓一死,便个个跳脱了起来。不仅将袁氏一族改葬重新发殡,场面盛大隆重,还将董氏全族的尸身在袁氏墓前挫骨扬灰,祭告亡灵。
又得到王允的默许,将董卓暴尸于东市,这几日天气转热,董卓素来壮硕肥胖,身上的脂肪被太阳暴晒后流了出来。在晚上的时候更被守尸吏当做蜡烛在肚脐处点了灯,种种事迹,可见董卓民怨之大。
这件事闹得沸沸扬扬,就连皇帝都不由得侧目,不仅仅是作为后世人不习惯这些行径,而是这些曾被董卓残虐过的世家豪族对董卓的报复之酷,让皇帝忌惮不已。
等到五月初,皇甫嵩率军返回长安,皇帝特意在宣室殿召见了他,殿中有黄门侍郎射坚、侍中杨琦二人作陪。
皇甫嵩字义真,凉州安定人,前度辽将军皇甫规的侄子。曾以郎将持节,讨平黄巾,为汉室立下汗马功劳,后与董卓西征羌乱,率大军镇守三辅。
此人给皇帝的印象最初来自于三国演义中征讨黄巾的三大将,但在这一世听杨琦等人细说之后,才知道皇甫嵩不过是一流的军事谋略,二流的政治才智,三流的人品。
军事谋略这自不用说,无论是平黄巾还是剿羌乱,皇甫嵩毫无疑问是东汉有数的名将。
至于说政治才智,当初董卓初入雒阳,关东四处烽烟,为防当时统兵三万驻守扶风的皇甫嵩、盖勋,与袁绍等人东西呼应。特意征盖勋与皇甫嵩二人入朝,盖勋秘密与皇甫嵩商议起兵,却被皇甫嵩拒绝,奉诏前行,手下长史梁衍劝他对抗,依然被其拒绝。
最后盖勋因自己兵力弱小,孤掌难鸣,也不得不跟着去雒阳。
到达雒阳后,董卓忌惮皇甫嵩在军中的威望,想借机除掉他,期间被皇甫嵩的儿子以及众人搭救。董卓顾忌军心,徒斩皇甫嵩会引起动荡,于是借坡下驴,将皇甫嵩调任虚职。
若是皇甫嵩当初听从谋士之言,发兵东向,又何至于有今日?但他也足够能忍,跟盖勋刚直耿介,与董卓硬刚不同。皇甫嵩在董卓面前装了三年孙子,就连董卓回长安让他率众臣跪迎,这样的侮辱他都能以笑迎合。
直到王允杀死董卓,让皇甫嵩带兵族灭董氏,他才得以报仇雪恨,将董氏百余口人全部处死,就连董卓九十多岁的母亲在当时走至坞门求绕过一命都被斩首。
正所谓‘君子不禽二毛’,汉代以孝治国,对高龄老人一向优待,哪怕是犯了罪,该夷三族也应是从轻发落。皇甫嵩不分老幼尽皆处死,可以说是假公济私,虽然皇帝不在乎这一条看不见的人命,但还是从心底鄙夷皇甫嵩的人品。
要不是皇甫嵩唯诏命是从,效忠朝廷,有不争权夺利的本性,十分符合皇帝心中对后世职业军人的印象,皇帝还真不一定会对这个政治低能的名将万般拉拢。
奈何皇甫嵩经历事故,多次政坛跌宕起伏,从死亡边缘走出来的他早已习惯了服软认怂,哪还能硬起气来帮一个看似无权无势的小皇帝对抗权势滔天的王允?
皇甫嵩在诏对时与皇帝虚与委蛇,绝不表态,让皇帝十分无奈,想他接连说服杨琦、王斌、士孙瑞都是申明大义,剖析利益关系后,各人无不臣服。
而在皇甫嵩这里,皇帝却是第一次品尝到了挫败的滋味。不过皇甫嵩拒绝投向皇帝,并不代表他会投向王允,恪守中立,是目前皇帝退求其次的一个结果了。
“廉颇也有老的时候啊。”
皇甫嵩走后,皇帝对侍立左右的杨琦、射坚二人说道:“当年黄巾蛾贼被剿灭之后,皇甫嵩领冀州,为民请命,上表陈辞、劝谏共达五百多次,都对朝廷有所补益,还奏请蠲免冀州田租,以赡养饥民。中常侍赵忠家宅规格逾制,仍不惧权势,奏疏弹劾,抄没其宅。这是何其忠直,何其贤能!而你们看看他现在,像什么样子!”
“国家息怒,皇甫嵩于朝廷之忠心,昭彰可鉴。只是多年蹉跎,才逐渐消磨了当年锐气,国家如若不嫌,臣愿为前去,以忠义激其奋发,为国家效命。”
黄门侍郎射坚的弟弟射援与皇甫嵩的女儿订立过婚约,两家同气连枝。他虽然支持皇甫嵩在皇帝与王允之间保持谨慎,不肯站队的做法,但并不代表他就愿意见到皇甫嵩遭到皇帝的不满和猜忌。
皇帝虽然对射坚亲自去说服皇甫嵩并不看好,但也没有直言拒绝,他缓和了语气说:“当初梁衍劝其起兵反董,他却弃之不用。依我看来,他眼里只有自己的身家性命,心中全无社稷,这不是摄于诏令而屈服退让,实在是内心退怯,如此之忠,又何足贵?盖京兆难道就不爱惜身家吗?但他先于社稷为重,敢面折权臣,不惧一死,而我可有亏待他后人?”
说起盖勋对朝廷的尽忠,确实是皇甫嵩比不了的,正是因为如此,其子盖顺近来才风头无两,简在帝心。
射坚也是看在眼里,记在心里,他知道皇帝这几天对忠臣后代的态度十分优渥,凡是对朝廷立下大功的臣子后裔,无论是在凉州对抗羌乱而殉国的傅燮之子傅干,还是段颎族人,曾经亲附董卓,如今已经表示投诚的中郎将段煨,都受到了皇帝的封赏。
同样是凉州三明的亲族后人,皇甫嵩成名还比段煨还早,身家比段煨还清白,为什么就不能得到皇帝的青睐呢?射坚出于自己和皇甫嵩的利益考虑,深感不值。
“你去给我带句话给他,就说‘爱身家者未必能保其身家,而不爱其身家者,正是所谓既能善保其身、又能善保其家者也’。”
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