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兰亭集序 第四部 茅山秘史 第四十七章 新闻（第2页）

从十堰下了长途汽车后，张国忠第一件事就是直奔武当山复真观，但结果却不是很乐观，虽说有了一些线索，但仍然显得云山雾罩。……

从十堰下了长途汽车后，张国忠第一件事就是直奔武当山复真观，但结果却不是很乐观，虽说有了一些线索，但仍然显得云山雾罩。

值得庆幸的是，此时的复真观仍留有正统，但大部分道友都对抗战时候的事都不是很清楚，此时主持不在观中，是一位道号为晨光的道长接待的张国忠，得知张国忠是马淳一的门生后，倒是透露了一点当年的事，但线索仍少得可怜。

按晨光道长的回忆，大概是1941年前后，具体月份不大清楚了，那时晨光道长还是个小道童，在他的记忆中，云凌子师叔、茅山的马思甲真人还有几个门生，以及师祖沈真人曾经在一起密谈过一次，时间大概只有十几分钟，之后这些人便匆匆下山了，当时有一点疑惑就是，马思甲真人的一个门生好像很怪，看走路的姿势以及行为举止，明显不像是道门中人，即使是打招呼诵法号这些东西也很不专业，就是穿了一身道袍而已，这一点外行人是看不出来的，晨光道长开始也没在意，后来仔细回想才现有点古怪。

这几个人来过之后没几天，沈真人便外出云游了，两个多月后才回来，不过他们这些徒孙级的人物都没见到沈真人本人，只是听师叔们说人回来了，闭关清修呢，过了还没一个月，师祖又说去云游，这次时间稍短一点，一个月就回来了，但也没见到人，还是说闭关清修，如此周而复始有个五六次吧大概，出去的时间最长两个月，最短半个月，最后一次回来后仍然没见着人，后来直接就说师祖羽化了，直到最后也没见着人，自己还有其他师兄都觉得怪，但谁也不敢打听这事。尤其是二师叔方楚云真人继掌教位之后。尤其强调所有人要对这件事守口如瓶，否则就是灭教之灾，吓得底下这帮弟子徒孙们谁也不敢说，更不敢问，本来按方真人的遗训，这件事是不能说的。但晨光道长看张国忠既然是茅山的人，而自己师祖这一连串的怪事多少和茅长教也沾点关系，就把自己知道的全都告诉张国忠了（怪不得孙亭没查到这些线索，换作外人，晨光道长想必也不会说这些事）。不过当国忠问及原田幸九郎时，晨光道长却摇头不知，本来，张国忠想等主持回来再问问的，但按晨光道长的说法，此时的主持晨星道长就是自己的师哥，知道的和自己也差不多…

别外。张国忠还得知，后来虽然云凌子被指为叛徒，但复真观既不反驳，也不附和。更怪的是，复真观始终没除云凌子的名，据说这也是沈真人羽化之前的秘训，虽说后来云凌子被外界骂得狗血喷头，但在复真观内部却仍然秘密保留着沈方卓真人掌门大弟子的名分，不知道是沈真人护犊子还是另有隐情，这件事本来也是一直对外保密的，看来马真人留给张国忠的茅山掌门玉佩确实好使的很…

“其实我手头上有一些证据。可能对为云凌子前辈昭雪的事有所帮助，但可惜这次没有带来，他rì晚辈一定亲涉名山大川，尽己之能去为云凌子前辈正名！”

为了答谢晨光道长提供线索，张国忠也想做点利所能及的事，但也没把话说死，没带证据只是个借口，老刘头虽认为内jian不是云凌子，但张国忠更是相信证据，虽然樱井省三的贴身jǐng卫亲历云凌子殉国一幕，但苦肉计的可能也不是没有，所以张国忠便准备等眼下这件事真相大白之后再着手为云凌子昭雪的事。

当晚，张国忠就住在了复真观，本来想给老刘头打个电话问问他那边的情况，顺便试试大哥大这个鲜玩意是不是真像张国义说的那样山顶上都能打的，但站在院里换了好几个角度都没反应，看来泰山顶上能打，武当山就差着点了…

第二天，张国忠返回了十堰，这个宝贝电话可算能打了，但老刘头那边并没带来什么有价值的线索，按茅山乾元观道友的说法，当年马思甲真人带着三个徒弟说去云游就再也没回来，临走时交待，乾元观不再作为茅山教的庭，后来还委托正一道的侯子厚侯真人接掌乾元观，所有弟子徒孙一律并皈正一道，这件事当年师傅也提过，看师傅那意思，显然是知道原因，但就是不说，此次调查，除了张国忠带回了一点云山雾罩的线索外，老刘头那边基本上等同于白去一趟，“到底是为了什么呢？”

张国忠十万八千个别扭，“师傅啊师傅，我是你徒弟，接了两个掌教的职位，你说你有什么秘密值得连我都瞒呢？”

……

第二天，张国忠返回了十堰，这个宝贝电话可算能打了，但老刘头那边并没带来什么有价值的线索，按茅山乾元观道友的说法，当年马思甲真人带着三个徒弟说去云游就再也没回来，临走时交待，乾元观不再作为茅山教的庭，后来还委托正一道的侯子厚侯真人接掌乾元观，所有弟子徒孙一律并皈正一道，这件事当年师傅也提过，看师傅那意思，显然是知道原因，但就是不说，此次调查，除了张国忠带回了一点云山雾罩的线索外，老刘头那边基本上等同于白去一趟，“到底是为了什么呢？”

张国忠十万八千个别扭，“师傅啊师傅，我是你徒弟，接了两个掌教的职位，你说你有什么秘密值得连我都瞒呢？”

回到天津后，张国忠抱着最后一丝希望又跑了一趟白云观（全真三大祖庭之一），听说是马淳一真人的二弟子，还受了马淳一亲传的掌教之位以后，当时的主持孙笑得真人当然客气到了夸张的地步，弄得张国忠也挺不好意思的，但客气归客气，孙真人同样没能提供有价值的线索，关于原田幸九郎其人，孙真人也是摇头不知。（看来这个人在中国的知名度比横路敬二可差远了…白花好几万块钱买通讯工具，最后竹篮打水一场空，张国忠心理这个郁闷就甭提了，都是被自己那个败家弟弟撺掇的…）

时间一天一天的过，孙亭那边也没什么消息，张国忠只能把以前师傅留下的几本破书又翻了出来，虽说以前都看过无数遍了，但此刻也是死马当活马治，这种尘封的秘密，在当年都没几个人知道，事隔这么多年，想查清又谈何容易？

这一天，张国忠翻书也是翻烦了，跟李二丫在客厅看《běijīng人在纽约》，忽然张毅城从里屋跑了出来非要用客厅的大电视看《倚天屠龙记》，嘭一下从李二丫手里就抢走了遥控器。

“你个倒霉孩子，那拍的龇牙咧嘴大呼大叫的有什么好看的啊！”

李二丫看的正带劲呢。

“我不管！你们都多大岁数了还看电视啊，赶紧找地方去打太极拳去…”

张国忠总不在家，张毅城让李二丫惯得没样。

就在张毅城用遥控器换台的时候，一个闻节目一闪而过，就这一瞬间的画面，张国忠的眼珠子立即直了，“快快！往回换！刚才那个播闻的台！快给我换过去！”

…

………

注解：全真教

全真教自明代开始失去了统治阶级的支持，逐渐分裂为诸多小派进行独自的活动，其正宗为‘七真派’。即宗邱处机的龙门派，宗刘处玄的随山派，宗潭处端的南无派，宗马钰的遇仙派，宗王处一的嵛山派，宗郝大通的华山派，宗孙不二的清静派。其中以龙门派势力最大，记载也较多，其余六派所知甚少。至清初，龙门派经王常月之中兴，龙门派更盛于其他各派。除此全真嫡系七派外，又有明初张三丰所传的支派，万历间6西星所传内丹东派，清嘉、道间李西月所传内丹西派，盖皆属全真道之旁系。以上派系再经繁衍，在明清时期，又分化出更多的小派。据《诸真宗派总簿》所载，即有八十六派。

这些小派别，往往都声称自己是正宗全真，马真人所掌的全真，就是邱处机的七真派，之所以马真人会在通天观而不在白云观，完全是因为一些历史原因造成的.

本章完