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“天门开阖,能为雌乎?”
则当如此理解:
“天门开阖”
指的是打开人的脑门,开放性地去接纳世界。
老子以雌性喻道,这前面说过。故此句是说敞开心怀,能像道那么样有包容么?
“明白四达,能无知乎?”
这句则应晓得:
所谓“四达”
,即明白治民之四方面的要事。
“大通者有四:夫家众寡也;六畜车辇也;稼穑耕耨也;旗鼓兵革也。”
所谓夫家众寡,即丁户多少、人口数量;六畜车辇即民间财物多少;稼穑耕耨指土地多少和生产工具如何及其产量,即生产能力如何;旗鼓兵革,指军事实力。
明白此四方面,是统治者明瞭国情的基本要求!
此句之意即是:要做到明白“四达”
,心中有数,而能不靠感知么?
因为心中有“道”
,自可清楚一切,无需刻意去感知,故“无知”
。
老子在后面第四十七章又说过“不出户,知天下”
。
有人把此处的“知”
通假为“智”
讲,译成耍心机地去弄明白“四达”
,窃不敢苟同。
因为老子后面还有说依道行政,“使民不知”
。因为百姓如坐春风,浑然不觉法令有个啥子,而称之“我自然”
!故“使民不知”
,是同一用法,皆指感知。
“生之畜之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德!”
也是前面说过的“道”
对万物的态度。
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