玛娅文学

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第67章（第1页）

呃，就算是农场游戏推出渔业，莫卡你怎么以为你的空间也会同步推出？难道这也可以抄袭的？

虽然莫卡玩游戏种植莲藕的时候，那块地也确实变成了池塘样。结果莫卡抱着侥幸的心情试验的时候，池塘是出来了，但可能鉴于农业和渔业的隔行如隔山的空间潜规则，池塘没有出来一条鱼，连泥鳅也没出现过，莫卡很是沮丧。

还好就是莲这种植物，除了莲藕能吃，莲子能吃，莲花能观赏，就连莲叶都能成为食材，莫卡做的荷叶包饭就很让郑公子喜欢，莲子粥也是常备粥品，莲藕做出来的菜品就更多了。

在郑公子给莫卡普及了莲花在中国文化里相当于玫瑰花在外国人的地位一样，都是爱情的象征，甚至意义更广泛一些。

比如莲通怜，在古代就是爱的意思。莲子，子在古代也是一种对“你”

的称呼，莲子就等同于爱你。而藕通偶，伴侣的意思，莲藕自然就是爱侣的意思。莲子甜莲心苦，也表达了古代人们对爱情的甜蜜与苦涩的感受。

总之，莲作为爱情花，在古代具有一种文化精髓，比起玫瑰花的热烈色彩和香味，莲代表的爱情，更适合中国人。莲花的形象不及玫瑰艳丽却隽永，香味不及玫瑰热烈但悠远持久，更符合中国人的爱情观。

大概外国人视爱情如火，所以推崇玫瑰，中国人视爱情如水，于是喜爱莲花。中西文化，细节处就有所不同。

莫卡想了想：“大概外国人比较浪漫不实际，所以喜欢玫瑰花，看完了就没用了。中国人比较爱生活，莲除了观赏还能吃，中国人的爱情也能过日子。”

你还不如说你的爱情就是喂食呢！

郑公子眉眼弯弯的笑，啃着耦合子用力的点头。

☆、

因为红土地的双倍效果，莫卡的菜地十块已经能当二十块用，菜地没有增加胜似增加，莫卡除了果树继续保留着四块地外，其他六块地做了细致的划分。

四块地轮番种蔬菜，两块地轮番种庄稼，因为从一开始就种的是普通性的庄稼，一日一熟的那种，所以主粮很是够吃，除了紫米一开始就使用了美味模式，后来只能继续使用。

郑公子的嘴巴是刁到了境界，立刻就可以吃出来的。

除此之外莫卡还种过高粱，小麦也种了不少，几乎常见的粮食都种过，很过了一把农耕瘾，只能说莫卡具有中国农民对土地的热爱，因为空间的缘故，这热爱又演变成了好奇心。

因为粮食多了，莫卡就很有兴趣的准备酿酒。农家酿自古就很普遍，虽然现代工艺精湛，但在农村还是很多农家会自己酿些酒，虽然比不上名酒醇厚，但自有一种风味。

而现代社会很多酒虽然度数挺高，但多有勾兑，纯粹粮食酿造的农家酿反而更加香醇一些。农家酿也没有特别的秘方，莫卡家里往年也都会自家酿一些，过年或者请客的时候拿出来喝。

莫卡酒量很好，也是从小这么锻炼出来的。

因为不能从外面拿进任何东西，莫卡还不得不先学烧酒坛子，被郑玉成带到帝都某个陶艺馆学习烧陶技术。

虽然很多人都是当一个乐趣来学，莫卡却认真得疑似要以此为生一般，郑玉成也兴致勃勃的跟着来学，捣乱的成分更大一些。

嘴里嚼着冰糖葡萄一边玩泥巴的郑公子，就算认识的人看到也一定会认为这是认错人了。

不得不说，天才郑公子在玩泥巴能力上是有所欠缺的，创意都很好，但没有几个是按照他的创意出现的，反而是老老实实认认真真的莫卡，几天后就能做出挺标准的各种陶罐来。

虽然创意上平凡一些，但比起郑公子七扭八拐不知所云的陶制品好多了。莫卡虽然对陶艺有些兴趣，但也知道主次之分，于是就没有继续下去。

当然陶艺老师也觉得这样挺好。大概老师也觉得她继续学下去也就那样，没有什么天分，如果以此为生的话倒没什么，但老师们也真没想去培育广大的陶罐工的。

莫卡在空间里找合适的陶土，倒在牧场的角落里找到勉强可以用的，于是就终于烧制出一些酒坛子。因为无法从外界拿进东西的缘故，费力点时间又弄出酒曲，然后就开始了酿酒。

郑公子知道她要酿酒，很是感兴趣，一天问几遍的，深憾无法进空间帮忙，莫卡倒觉得挺庆幸的，帮倒忙这种事情，他拿手多了。

每种粮食都酿了几坛酒，高粱酒多酿了点，还酿了几坛子五粮酒，当然没想去追求五粮液那种境界，莫卡也不想进行蒸馏，低点度数对郑玉成的身体反而好。

她之所以酿酒，也是因为医生说过郑玉成适当喝点酒反而对身体好，其实这也挺科学，自古以来，酒就是粮食精华嘛。

作为一个男人，郑玉成对酒也是有感情的，但身体的缘故，喝得极少。莫卡觉得用空间里的粮食酿造的酒，对他的身体大概有好处无害处，当然醉酒不算。

既然酿酒，莫卡也不免酿了一些果酒，其中以葡萄酒最多，好几桶。

大概莫卡真的有酿酒的天分，或者果酒虽然不同于粮食酒，但很多地方可以借鉴，莫卡第一次酿葡萄酒居然没有失败，郑玉成赞扬莫卡很厉害，莫卡不免觉得可能是空间的缘故。

一直到莫卡很辛苦的做完这些之后，郑公子很纳闷的说：“其实我还是觉得把粮食拿出来在家里酿比较省事一些，学做陶罐什么的，也太费力了点。”

莫卡欲哭无泪的望着他：“那你怎么不早说？”

她居然没想过只要拿出粮食来，在外面酿和在空间里都能酿成酒，不但不用自己做陶罐，还有···