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第七十三章 龙虎山天师剑是假的（第2页）

许墨开口，“两位不管怎么说也在墓内出了不少力，也冒了不少险，多少拿些古物回去，也算留个纪念。”

“不必了，有历史资料已经足够了。”

诸葛云辉开口，接着又自嘲的笑了笑：

“许前辈你可能有所不知，我们先祖那段时期的历史，因为收到后世戏剧，评书，小说的影响较多，史料相当繁杂，而且真实性难以考证。”

“就拿我来之前得到的一本民间野史来讲吧，上面甚至记载益州牧刘焉擅使丈八蛇矛。”

“哈哈，史书记载竟可以偏差到这种程度！对于我这样研究历史的人来说，卢氏大墓内的真实记载，哪怕是‘珍贵’二字也不足以表达此行的收获。”

“那确实是。”

许墨点头，“对了，诸葛先生博学多识，可曾听说过‘雌雄斩邪剑’？”

许墨开口询问，这是冯宝宝从卢氏大墓里拿回来的战利品之一，许墨虽然知道其名字，却不知道其来历。

“雌雄斩邪剑？”

诸葛云辉脸上露出了几分思索的神色，随即笑着开口：“许前辈是在那墓里某处看见类似的称呼了吧？”

“雌雄斩邪剑是天师剑的全称，在部分记载里也有叫‘斩邪雌雄二神剑’的，总之都是一回事。”

“天师剑？”

许墨内心微动。

这一听名字就是龙虎山天师道的至宝啊，这种东西会被放在卢氏大墓里面，被冯宝宝轻易捡来吗？

但是那把破伤风之刃剑鞘上确实刻着这个名字，而且从墓中拿出，历史也接近千年，很难作假。

就在许墨内心思索的时候，诸葛云辉也是继续介绍：

“这把剑的来历要追溯到道教祖师张道陵身上，传闻张道陵创立天师道的时候，获太上老君降授‘雌雄斩邪剑’与‘阳平治都功印’两件法宝，也就是后来的天师剑与天师印。”

“张道陵死后将剑与印传给其子，二代天师张衡，这天师剑与天师印便成了天师道的信物，代代相传，只有当代天师才能持有这两件至宝。”

“不过雌雄斩邪剑顾名思义，分为雌雄双剑，但龙虎山那边应该只传承了一把，另一把早就在改朝换代的战乱中不知所踪。”

“当然，也有说法是天师剑其实只有一把剑，早就丢失，天师道仿制了一把作为传承，然后对外宣称天师剑是雌雄对剑，一把丢，一把留在天师道。”

“还有说法说这个传说故事是假的，根本就没有太上老君授剑这事，剑和印都是天师道异人们自己打造的，丢了就造新的，不知道换了多少把。”

“总之，天师剑这个事众说纷纭，没有个统一的说辞，可能只有龙虎山当代天师知道其中的真正情况。”

“不过这些话，前辈您可别当着龙虎山道爷们的面说。”

诸葛云辉开口，许墨也笑了一声：“确实，道爷们要是听见这些，还不得找我拼命啊？”

听完诸葛云辉的介绍，许墨对于自己手中这把雌雄斩邪剑的来历也有了数。

虽然不知道自己手里这把天师剑是真是假，但不管怎么说，这剑大概离是曾经天师道一件相当强力的法宝，或许有些特殊的功用，自己回头研究研究，看看这剑还能不能用。

“对了，诸葛先生，我很早便听说武侯派传承自蜀汉丞相诸葛亮，家学渊源，传承上千年，不知道你们有没有研究汉代古文字的典籍？”

许墨开口道，他手中还有一本名为《正一洞极经》的古籍，但是里面的文字都是汉代古文字，他看不懂。

“武侯派对于先祖时期的史料研究确实多。”

诸葛云辉点点头，许墨这样问他倒也没有太多意外。

毕竟卢氏大墓就在徐家村旁边，他们这些人很快就会离开，但许墨说不定就要再度下墓去里面探索，有翻译古文字的需求也实属正常。