玛娅文学

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第36章 我那喜欢记仇的老祖宗（第3页）

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【当你承认自己有好战基因，承认自己是战斗民族后。

那你就应该好好想想，这玩意是怎么来的了。

或者说，你的好战基因，是与生俱来的，还是后天传承的。

其实这个问题并不是很难，只要横向对比一下你就明白了。

这个好战，并不是所有人都好战，也不是所有人生下来就好战。

正所谓，人之初，性本善，你说性本恶也行。

可不管这么说，一个出生在和平年代的人，不应该有那么重的好战思想才对。

根据一点点的调查，你会现。

了解一点历史的人，要比不了解历史的人好战。

完全了解历史的人，反而会转向保守，但依旧是及其好战的。

显然这种好战基因，它不是生来就有的。

而是通过历史传承下来的。

就是那一段段历史记载，给了大家这种基因。

其实真要说起来，这基因的传承，还有儒家思想的功劳。

甚至可以说，历史，就是因为经过了儒家思想的改变，才会有这种好战基因的传承。

没想到吧，那满嘴仁义道德，开口之乎者也的儒家，还有这功能吧。

这其实要从董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术开始说起。

儒家的教义，在董仲舒手上，就已经被改的面目全非了。

儒家学说在开始的时候，也就是孔夫子时期。

奉行的是周礼，是适应于分封制的一个学说。

主张的就是以仁义治国，依靠的是自觉，自律，是以自己去管自己。

这想法是好的，就是太理想化了一点。

哪怕是到今天，咱们物质条件，基本不缺的年代，每个人都需要法律的约束。

不然的话，指不定会闹出什么事情来。

而在古代那种衣食不足的年代，想要依靠自觉，自律来约束人，那就过于异想天开了。

这种学说在大汉时期，那就是开历史倒车了。

汉武帝作为一个不是在打仗，就是在准备打仗的皇帝。

他是不可能接受这种儒家学说的。

但是，当时的他却又需要借一个名声足够大。

在民间足够仁义的学说，来稳固当时大汉内部。

以此来帮助他安定国内，让他在对外出兵的时候，不要受到国内的制衡。

于是，儒家学说，就进入到了他的眼前。