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他并没有离开白塔寺,而是改穿红色僧衣,继续在红尘烟火中修行,一边寻找转世灵童,一边传播自己所理解的佛法。
慢慢的,藏经山下伏藏大师的信众多了起来,自建立了寺庙,但仍以白塔寺为尊。
因为伏藏大师喜穿红衣,于是这些寺庙的塔顶被漆成了红色,被牧民称作红塔寺。
到后来,因为白塔寺信众太少,与封山无异。
红塔寺则成为大雪山百万子民的圣地,政教合一。久而久之,连红塔寺自己的僧众因为不知道这段渊源,也很少有人知道白塔寺,唯有部分寺中前辈仍然与白塔寺保持着联络。
多年以后,红塔寺的教义开始在中原扎根,又形成了新的流派,是为禅宗。
老道士也是游历天下时,结识了在江南白象寺挂单的白塔寺僧人三见。
当时六国乱战,民间多有瘟疫,三见颇通医术,便在白象寺外支了一个凉棚救治染病难民,两人一佛一道,因岐黄之术相识,又在佛法道义方面各有见解,遂引为知交。
那时六国对佛教的看法不一,有的崇道,有的礼佛,还有的佛道兼尊或并灭,导致佛教和道教之间的关系长期对立。由于寺中弟子太少,三见只好自己下山寻找传人,传人没找到,却遇上了老道士吴常。
两人后来结伴游历天下,吴常后又到藏经山修行,见识了白塔寺的三大圣物,金丝雪莲花、往生心经和彩凤衣。这三件宝物是白塔寺的立寺根本,也是红塔寺一直愿意奉其唯为尊的原因。
老道士回想起这段经历,也不禁感慨。
三见选择了出身红塔寺的象珠成为自己的传人,还为其行了灌顶之法,自然而然,象珠也就是白塔寺一脉名正言顺的牧星人。
这对红塔寺而言,想必是乐见其成,但他见那中年僧人对象珠的态度,却有些奇怪。
“贫道不管你们两寺、两人之间有什么利益纠葛,或者恩恩怨怨,谁代表大雪山百万子民也与贫道无关,我只需要知道,这花你们谁能做主。”
老道士的语气里听不出喜怒,话里的意思却明明白白。
早在几个月前,他就通过红塔寺的僧人联系了三见,表达了想要一朵雪莲花的意思,哪知对方却连根带叶一起送了过来,还是由牧星人护送,这大大出了他的意料。
将欲取之,必先与之。
老道士不会不知道这个道理,象珠口中的要事,究竟重要到什么程度?
可别是,要命的事。
象珠赶紧又是一拜,方才说到:
“尊者息怒,这雪莲花现在只有您能做主!”
“下山前,师尊千叮咛万嘱咐,务必完好无损送到您手上。象珠虽然愚钝,但对师尊的吩咐,向来是唯命是从!”
红衣僧人也是赶忙行礼,恭恭敬敬的说道:
“请吴先生千万恕罪,象珠因为修行出了岔子,这雪莲又是忽冷忽热,以防万一,才由贫僧一路携带,绝对没有想替他做主的意思。红白两寺,一衣带水,同气连枝,实为一体,圣僧的法旨,贫僧万万不敢违背。”
老道士面色稍缓:
“贫道一生没什么别的追求,就喜欢养些花花草草。”
“这雪莲花,得之,也只是这百草园里多了一株花而已。失之,于老道而言也无伤大雅。”
“小和尚,你且记住,白塔寺,老道与三见有些交情,但也仅此而已!”
“那被你们视为至宝的法衣和经书,对我没那么大的吸引力。一生守着方寸土地,去追求那虚无缥缈的顿悟,好生无趣!”
“人生一世,草木一秋,生生死死自有天命,何必追求生生世世?”
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