玛娅文学

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第三十章 翔士(第2页)

“这……是在时间中流浪的人们的时间结界。”

“我要学这个吗?”

蓝迦楼摇摇头:“我……还不确定。你先跟怀遇学习翔士的入门之法吧,我军营中有事……告辞了。”

他显得心神不宁起来,身影消失在夜空之中。

戈舒夜觉得有些奇怪,她心中此时突然响起了一个声音:如果按照无头圣女的故事,现在的蓝迦楼还不知道安参势的事情——他也被困在自身的认知之中吗?还在找她?!

戈舒夜微微地吃了一惊,但这种猜想随即就被萧怀遇的声音打断了:“即使你独立净化了拾取的灵络,也不过是个白捡了些灵力的白童生而已——蓝先生已经默认你会成为翔士了吗?未免也太轻率了。”

戈舒夜不服气道:“那个什么翔士,很难吗?”

萧怀遇拍手嘲笑道:“你可真外行啊!——你和你西厂的主子们寻寻觅觅追求永生,竟不知道翔士是成为永生者的初级职阶,就是被外人称为‘药师族’的门槛,这不都明文写在黑墓和白剑之上的吗——他们在干嘛?!

哦,我知道了,他们肯定把各自得到的内容,以门派秘笈、家门秘密或者传男不传女之类的,当做商业机密捂起来,互相不肯交通有无——位高权重的太监都没有文化,识字都不灵,所以他们更也不肯请个翻译咯?

也是,蒙昧曾经很久地占据人间的思想,巫蛊曾是可以诛九族的罪。”

他摇摇头,望着夜中只有月亮,群山未醒的大地。

他们拾级而上,直到佛窟的最顶端,大佛的头顶。

******

注释篇

**药师职阶**

存在于时间中的流浪者,遵守三山条令的,有一部分被时间之中的6上之人称为“药师族”

(流浪者们并不这么称呼自己)

但为了维持三山圣域能够保持一个类似人类社会的基本框架,区别社会职责,药师族的职阶分布如下。

***

非永生者。

白童生:刚刚被三山召唤,开始意识到三山存在,开始和自身所处时间分离者。此部分人展现出灵力,但还未脱离自身所在的时间,所以会继续变老,并没有“永生”

注:白童生可以理解为人类社会的“未成年人”

或者是“青春期前儿童”

,对于三山系统不必履行责任。

永生者们基本放弃了生育后代这项生命之树用来对抗时间的道路,所以永生者们并不以年龄区别幼年。

***

永生者。

翔士:和三山确定依附关系的永生者。

他们来源于人类。

他们已经完全和自己出生的时间流脱离,躯体浸泡入“无厚度之泉”

之中。相当去取了自己身躯在时间中最满意的一个截面,他们不再变老,或者说他们可以选取自己整个生命阶段中最喜欢的重复呈现。

其中翔士细分为三等,简单地就称为下等(级)翔士,中等(级)翔士和上等(级)翔士。

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