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二一五 圣婴（第1页）

许甲已经渡了青牛精，许母渡了那火中精，可是他们都已经转世一回了，这个前世尸身却不能向前看，只能回忆在仇恨之中，怨恨，执念，在因果的催化下，便更为恨天尤人。

许甲道：“太上老君有一道太玄清生符箓，曾经让徐甲真人从白骨复生，你的儿子成了火僵，可意识不足，乃是无魄，魄乃恶性也，是后天养成，十分弱小，即便成了小旱魃，也醒不过来。”

“因为它的魂已经转世，成了火中精灵，贫道可以主持仪式，使得魂尸相合，你觉得呢？”

这女僵颇有灵慧，不像是普通僵尸，倒像是罗刹。

罗刹喜食人血肉，不同于夜叉，又或者药叉，他们虽然是恶鬼僵尸之流，却是佛门降服的护法。

而罗刹乃印度神话中之恶魔，男罗刹为黑身、朱发、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之力，专食人之血肉。

密宗之中的罗刹则是地狱神祇，一般是牛头人手，力气甚大，在密宗佛典中，罗刹誓愿守护佛法及正法行人，转变成佛教之守护神，彼等呈神王形，身披甲胄，手上持刀，跨骑白狮。

比较接近的形象则是周星驰版本的济公里面的罗刹鬼王。

这个女僵虽然还没有变成真正的罗刹，可是普通僵尸是完全没有灵智的，更何况尸中孕僵，还有护子之心。

那女僵被定尸符定住，只眼睛死死盯着已经被许甲用身上的纳衣包起来的旱魃婴尸。

借来前世法力，咬破手指，借着地仙点化之力，以自身“阴阳”

二炁，天罡正炁，点其眉心。

却见如同胡金花眉心橘红赤金色印记一般，点了一个朱砂痣。

顿时火炁尽收，不再显露旱魃之相。

只是许甲毕竟没有“死而复生”

的力量，唯有几门邪术，可以豢养灵童。

民法之中有“柳灵童”

，需要用柳树根雕刻童子形象，泰国的“古曼童”

，许甲也略知一二，需要用堕胎，或者早夭的一部分尸骨供养。闾山派也有闾山灵童，是早夭的富贵之家的小孩魂魄受炼，不能升天或者轮回者，在坛上打工，积攒功德，据说可以选拔到天上去当童子。

要是有天仙功行，或许能真的死而复活。

许甲如今修行，比前世更“正规”

，少走许多弯路，少吃许多苦头，还有一个挂随身带着。

摄伏了火炁，便是封印了旱魃神通，许甲又看向那女僵，决定“以子挟母”

。

虽然不厚道，但也算有所成就。

松了定尸符，这罗刹女果然不跑了，许甲走到哪，她跟到哪。

于是许甲一路走到了雷劈棺的堂口，雷劈棺是個丑汉子，有些残缺，他见了许甲，连忙鞠躬行礼。

许甲让他不必多礼，指着后面跟着的这具罗刹女道：“给她做一副棺材！”

这罗刹衣裳破烂，身体干枯，唯有眼睛黑得吓人，但有些灵智，知道躲着人。

许甲又指着用纳衣包裹的旱魃婴尸道：“这个也要。”

雷劈棺虽然被僵尸吓了一跳，但还是言简意赅的道：“行！”

法界之中木魅前来拜会，他是小胖墩身边鬼跟班牛二柱的爹，因风水隐患，被木煞克死，魂魄便入了老木之中，与之共生，那处屋子，一开始是狐仙堂口，但现在狐仙堂口搬到了许家村，便依旧还给了牛二柱自用，这木魅也成为了堂上仙家，又系上了红线，吊了竹木牌，如今正在往“姻缘树”

发展。

故而他现在的样子便是一个绿衣翁，身上却有着一些些红丝线缠绕。

“法主公，这是僵尸吧，凶的嘞！我们不是名门正道么？怎么要跟这些东西打交道！”

许甲上下打量他：“我们是名门正道么？我怎么不知道？名门正道会收你这个木魅做堂上仙家？我想你是误会了。”