玛娅文学

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第61章 葬礼（第2页）

说话间我俩回到了休息室，把情况和张姥说了一下。张姥微微皱眉。

“先把葬礼的事儿整完吧！这黄皮子就是你刚出生时候我送的那个，我就寻思这东西没那么好送，难缠得很啊！”

“张姥等仪式都结束咱们再说吧！”

告别大厅站满了来送爷爷的人，头排站着的是爷爷当年的老同事，还有现任的几个中年人应该也是局里面的领导，后面依次是各个亲朋。每个人胸前都带着白色的小花，张姥和二胖叔张嘉一站在宣讲台的角落，这是白事儿先生的位置，我们全家则站在告别大厅的左侧。

爷爷躺在大厅前面，身旁鲜花围绕，身后数不清的花圈围成了一面墙，电子屏上放着爷爷的照片。

“一位出生于普通家庭的石油工人，他的一生充满了拼搏和奉献。年轻时，他对石油行业充满热爱，坚定地选择了成为一名石油工人。他的职业生涯起步于油田的第一线，面对着严峻的环境和高强度的工作。从一名普通的采油工人到后来的高级工程师，陈老在石油行业中不断努力学习，勤奋钻研，追求卓越。他参与了多个重要的钻井项目，为公司的展和油田技术的进步贡献了力量。…”

爷爷的老同事在前面的宣讲台上讲述着爷爷的生平。

说到动情的时候不禁擦着泪花。

接着大家对爷爷的遗体三鞠躬，然后便围着爷爷依次走了一圈瞻仰遗容，这一别，就是一辈子……

来的领导和家里的人挨个握手，轻声的说着节哀。来的亲朋好友也都揣着“白包”

，和家里谁的关系近就给谁。东北这边的“白包”

和喜事儿的“红包”

是一个道理，都是人情往来。一般家里一个老人去世，另外一伴还在世就随整数加一块钱，用白纸包着。关系好的就是1oo1元，关系一般的5o1元。但这个也看具体情况，根据自己情况来，也没个具体标准。家里要两个老人都不在了，就随个整数。但白包就不想红包办婚礼一样门口有记账先生，都是在角落写个自己的名，谁收了白包谁就自己记个人情账。

爷爷被推着出告别厅的时候，我哭的撕心裂肺。好像压抑的情绪在那时候再也控制不住了。大家都含着热泪，接下来就是火化，我爸在张姥的带领下去给我爷爷烧纸人纸马等等东西，我二叔则是被安排去骨灰领取处等着取骨灰。

说来人在活着时候要分出来三六九等，死了也是，就连火化也分高档炉和普通炉。最开始最原始的时候火化炉就是平板炉，就是链条把亡人拉进火化炉，然后出来的时候再用耙子把骨灰耙出来，后来火化炉更新换代之后就变成了拣灰炉，拣灰炉就是现在说的高档炉，亡人在燃烧之后会形成一个完整的人体骨架，就不用像平板炉一样用耙子耙出来。相对来讲是更完整，但是耗油和采购成本都更高，所以现在火化也分为两种，说白了也就是出骨灰的方式不同，供亡者家属选择。

二叔肯定是选了高档炉，毕竟这个时候谁也不会省这点钱，能选最好的还是最好的。

我跟着张姥往焚烧处走，我看到张姥脸上也挂着泪痕。

“哎，大斌啊，你爸这辈子对我有恩，年轻的时候我顶香出马，要不是你爸给我信儿……我真不知道现在在哪儿呢……”

”

张姨，我爸这葬礼多亏您里里外外张罗，我爸走的时候也没遭罪，我们都知足了！”

“诶！诶！知足好啊！”

张姥说着就拿着占了白酒的棉花球让我爸给纸马开光，这纸马是一匹枣红色的大马，金色的马鞍看起来很威风。

在东北一般男的去世要烧马，女的去世要烧牛。在八卦中，乾坤分别对应马和牛，而乾又代表男性，坤代表女性，马能驮着男人在黄泉路上赶前往西天；而女人不同，女人生前主要以家庭为主，所以要洗衣服、洗碗、做饭等等，女人有很多的工作是涉及到水的，这些浪费的水在阴间是需要喝的，而风俗里认为牛能喝水，尤其是喝脏水，所以女人要烧牛。

给纸人和纸马开光，也就是让这些东西烧完之后下去有生命，不开光的话下去也就是纸的，但是开光之后烧下去就变成真的了。在烧之前纸马纸牛的背上要搭上一间去世的人的外套，这是告诉外鬼这纸马纸牛是有主人的，别急惦记了。烧的时候连外套一起烧了就行，张姥还是让我爸跟着她念叨，说到哪儿白酒擦到哪儿。

“老马老马你听说，主人东西多，金银财宝你带着，开眼光看前方你为主人代脚忙，开鼻光闻草香干草细料喂得胖，开耳光听十方你带主人去西方，开嘴光吃草香你为主人喝浑汤，开心光亮堂堂你知主人好心肠，开尾光通百肠喝水受累你担当，开脚光四蹄落地稳稳当当去西方”

开完光之后，张姥让我爸拿着剪刀剪开绊马索，就是缠着马蹄子的红线，这样烧完之后马到了下面就能跑得起来了。接着又让我爸给纸人用白酒点了眼睛，给纸人也开了光。

焚烧处有12个生肖分别对应的12个焚化炉，我爷属相是鼠，就在鼠的焚化炉前一样一样的把这些东西都烧了。先烧表文，就像是我们平时快递的快递单，只有烧了表文，东西才能送到，然后烧纸马纸人，接着就是各种纸钱元宝还有一些爷爷平时经常穿的衣物。

在东北烧纸也是有讲究的，我们常说的“头七”