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元丰八年,三月辛丑日(初八)。
赵煦一觉睡到自然醒,睁开眼睛时,就见到了向太后坐在他床前。
她虽然依旧穿着白色细纱所制的丧服,但却已经将原本散开的头,重盘了起来,只在头上戴了一条白麻。
这是开始释哀的先兆,也是听政的预兆。
赵煦看着,在心里悠悠一叹:“已经了三了吗?”
开宝九年十月二十日,太祖驾崩。
二十三日,群臣跪请太宗听政,答不允,三表上,二十四日,制曰可。
至道三年三月二十九日,太宗驾崩。
四月初二,群臣奏请真庙听政,答不允,三表上,四月初三制曰可。
从此,形成定制。
此后历代子即位,皆依此制。
换而言之,今就是群臣奏请两宫听政,然后两宫答不允的日子。
也就是说,明,就是时代的开端。
两宫正式听政!
当然,不会御殿,而是在昨日蔡确陛辞之。
自然,不会每都去,按照传统是遇只日(单日)迎阳门下听政。
此外,每隔五,还将在迎阳门内的帷幄之中,召集宰臣、御史台等,合议军国事。
这将持续到本月二十五日,也就是戌戊日。
彼时,刚好是大行皇帝驾崩的第二十,第二日就将迎来第三次群臣劝慰。
此时,群臣将再次上表,请求御殿听政。
依旧是答不允,三表上后从之。
此后,恢复正常的听政,百官大起居、朔、望朝参等礼仪性质的活动也都会恢复。
同时,除官员陛辞、授官员引见,也将恢复。
而在那之前,大行皇帝的梓宫,就要启程,在朝廷委派的礼仪使、卤薄使以及桥道顿递使的护送下,前往河南府赵宋帝陵下葬。
“六哥,从今起,除了大祥日、小祥日,以及群臣入宫劝慰外,可以常服了!”
向太后低声说着。
赵煦点点头。
“今日朝臣,已经上表请六哥听政……”
向太后又道:“母后已经替你否了!”
“他们还会上三表,明日开始,就要在迎阳门下听政了!”
赵煦再次点头。
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