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如同进入剧院包厢一般,易卜拉欣登上了城门塔楼的顶端,在侍卫们的陪同下观察着城外。
一些阿尔万德麾下的骑兵来到城下,大声叫骂挑衅着,骂得很难听。弓箭手们已经驱离了他们数次,但这些家伙就如同在黑暗中盯上正在熬夜玩手机的你的蚊子一样,去了又来,让人不胜其烦。
易卜拉欣接过侍卫递过来的弓,瞄着一个移不快的骑兵,一拉,一放,一支箭矢如同毒蛇一般咬住了那个骑兵,虽然没能致死,但他也因此摔下了马。
随后第二箭射出,这次运气没这么好,只是射中了马屁股,那个骑手胯下的战马因此受了惊,他被迫将自己的全部精力用于控制战马。
看着一个同伴落马、另一个骑手丧失战力,这群骑兵才逐渐往后退去,返回本方军阵。
在这些挑衅的骑手们回到本阵后,阿尔万德看着城头上明显增多的兵力,知道是大人物来了,示意部下猛药可以上了。
数十个骑兵双手扶着骑枪,胯下的马一路小跑着抵近了城下。
易卜拉欣看着他们慢慢靠近,随着他们的靠近,城头上的守军们则看清了骑枪枪尖上的物体——人头,这些骑兵举着人头来到城下示威,虽然这些人头被血污污染得看不清面庞,但头上的红帽可以证明他们的身份。
持弓者们群情激奋,恨不得冲下去把这些骑手全都图图了。而亚美尼亚人的脸上也是一脸的厌恶,虽然他们不在乎苏菲教士们的死活,但侮辱尸体他们不太能接受。
易卜拉欣的脸色也很差,损失如此之多的哈里们对于教团和萨法维家族来说是个重大损失——萨法维教团的教士们被称为哈里,这也是伊朗人对于异教高级神职人员,例如使徒教会大主教的称呼。
与正统逊尼派和什叶派的教法学家不同,正统教派的教士们基本都会将精力用于钻研经书和沙里亚法。但萨法维教团的哈里们不同,他们不会花很多时间在经书和沙里亚法上,而是进行特定的宗教培训,而非正规的教法教育。
易卜拉欣先是从箭袋中抽出箭矢,搭上了弓,没拉开。但过一会他又放下武器,然后对着旁边的侍卫们说:“回宫。”
回到了书房,易卜拉欣将处理宗教事务的优素福叫了过来。
“陛下。”
优素福跨进了书房,对易卜拉欣行了一礼。
“坐吧。”
盘着腿的易卜拉欣招呼他坐下,优素福上前跪坐在地毯上,隔着桌案面对着万王之王。
“我的萨德尔,去境外招募什叶派教士的事办的如何了?”
易卜拉欣一边问,一边将桌上的半杯葡萄酒推给他。
“陛下。”
优素福没有动面前的葡萄酒,而是面露难色地说:“不少教法学家们愿意为建设只有什叶派信仰的国家服务,但他们散落各地,而各地领主们的态度不一,这就造成了愿意放人的领主治下没什么人愿意来大不里士,而敌视您的领主们治下有许多愿意为事业献身的乌理玛,但得到了默许的逊尼派们则不断地骚扰着他们,甚至当众羞辱。”
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