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五十八以剑入道(第2页)

她起初觉得难以臆测,几天下来,似有所悟。

这正是宁无心不愿意让傅峥年称量根骨的原因。

以傅峥年的手段,未必觉察不到她灵根的变化。

她直觉,这变故未必不是好事,然这种变化,却很容易使得老人将目光重新放在她身上,那就糟糕了。

关乎墨蝉,宁无心不敢大意。

修行剑道,便意味着要先淬体。

宁无心眼下也没有更多的手段去进行,她体质增强后,筋骨韧劲已是勉强算是不错了,但显然还远远不够。

据傅峥年所言。

“上古剑修传承洞府”

分为好几个试炼阶段。

中有几关更需金丹修为以下,肉身强度达到武道第三境方能破关。

酒囊中,清酒虽能使她渡过三次危机,然便如傅峥年点明。

若清酒能留下,用以踏入剑道的淬体之用为最佳!

宁无心顾忌破关时的意外,不敢随意动用——

再言剑道。

剑道有上中下之分。

下等剑修以法入道,中等剑修以武入道,上等剑修以剑入道。

以法入道、以武入道乃今世剑道主流;

以剑入道乃是上古剑修之道,唯天阶道经有迹可循。

这也最为贴近上古剑修传承之路。

至于这三种“剑道”

区别,大可以以六字言明——

“外力”

、“纯粹”

、“自身”

所谓外力:

指法剑之道凝聚之剑气、剑意,建立在法修灵力基础之上;

所谓纯粹:

指武道剑修凝聚之气与意,建立于纯粹的武道真元、真意上;

这两者,其实都算作外力,有高低之别,究其根底不过一个纯粹二字。

法修到底所习甚杂,灵力比不过真元纯粹,肉身又不及武修,自然也就弱了一筹。

当然世间之事从无绝对,但十有八九都是如此。

所谓自身。

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