玛娅文学

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第五十五章 顿悟（第1页）

老子的智慧肯定不摆了，不过老子可能也看不穿那么多花花肠子！

但这被我察觉了，对不起，我是想要穷根究底了！

从某个道理上说，我们研究的既然是“道”

，它肯定不会是教条！道理！道理！说的就是要有根有据！无非我们就是求个真理而已嘛！

找到根源，从而正确地对相应问题予以治理，这不就是“以道治国”

的本衷么？

老子的学说是有他的道理的。也就是他认为朴实公正地为老百姓服务，展好民生，天下就能治理好了！

毕竟“民以食为天”

嘛！这个搞定了，没人会反对！

而我又想到些深层次的了！

如何才朴实公正？

民间也须如此对等地来处理事务。

说得很简单，就是民间交往中也要无奸无滑，公平公正！

就交换中要等价交换这回事上，涉及因素就很多！

交换中真的等价么？

如果这样，商业不可能展起来！

行业与行业间的展不对等，就让商业钻了空子！

商业以其无根基之资本逐利而生，居然能百倍其利，反控诸业，更成就了它的利润！

若交易双方都只赚不亏，这又似乎根本无法达成交易！

是各行各业的展不平衡才导致了有的赚钱盈利，有的则不得不隐忍着不划算也要延续下去。

因为这社会又真的需要各行各业都有所展才对头！

而造成这种各行各业不均衡的原因，就是一直在执行着潜在不公平的“激励机制”

——逐利！

看似今天赚明天亏的市场价格波动机制，实则又有着幕后推手在左右着展方向。

在资本的作用下，传统产业一般来说，总处于不太划算的境地。

老子那个时代商业的效果不明显，只是配套行为，所以他并没有看到不等价交换带来的“损不足而奉有余”

。

历史展到后来，商品交换就成了社会的主流！它的隐蔽性剥削却更加麻痹了老百姓，让大家拼了命的去“赚啊赚！”

。

只是你不占主导地位，何从赚？只能被赚！

事实上大家都在共同劳动创造着财富，都有共同享受劳动成果的愿望和需求。

如何来平衡这么回事，如何来做到稍微公平一点地让社会均衡展？这又成了道学展性运用的新课题！

这课题真的太大了！

老子对此倒说过点儿的。他在《道德经》第三十七章中说道：“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴”

！

就是说，“道”

是遵循自然展无为而又无所不为的。侯王们若能守道，以道治国，那么万事万物就会自我化育，顺其自然地得以充分展。若自我化育中产生了贪欲，就可以用“道”

的真朴来镇住它！

但事实不会那么简单！如何来“镇”