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这个世界男人在某些教堂可以举行婚礼,神父开具的婚书是具有法律效力的,但这并不代表着想好好过日子的gay很好找。奥尔在公学的同学,有过一半是私生子,这一半的一半他们亲生父亲的伴侣也是男性。
第16章
诺顿帝国并不提倡私生子,私生子想要被身份更高的那一位家长承认,要么必须十分具有才干,要么就是对方没有正经的婚生子当然,私生子或私生子的父母十分得另外一半的喜爱,因此将其承认,也是有一定的可能的,但十分的稀少。绝大多数情况下,他们得到的只是更多的钱财,毕竟承认一个私生子,对家族的影响十分的巨大。
对富有的人来说,婚姻所代表的不只是两个人的结合,是房间里的那些事,还代表着更多,简单来说就是政治联姻。男女会有,男男也会有。蒙代尔家破产了,老蒙代尔没在家族产业陷入危机的时候,让奥尔成为政治联姻的牺牲品,奥尔应该感激他。
车站到了,奥尔在鱼尾区铁十字街下车,这里是鱼尾区的外围街区,再走半个街区,就是黑区,从这里他换乘了公共马车。
这还是穿过来后他第一次亲自乘坐公共马车,奥尔有点好奇。拉车是两匹布尔特马,这是诺顿帝国培育出来专门用于重型货物运输的挽马,极其高大,浑身肌肉。用来拉公共马车的这两匹马,当然不会是其中最好的,应该是淘汰马,或先天不良,或受过伤,或年纪已经很大了。
它们拉着一截巨大的车厢,比两辆公共汽车并排放着还要大一圈,里边有着四列成排的座位,中间两列背靠背。座位空隙里有拉环,为站立的客人提供方便。
公共马车的售票员很清醒,也尽职尽责得多,奥尔要前往白桦镇,这是很长的一段路线,他需要付出半个艾柯马车路线是市政府规定的,但公共马车是城堡给车夫与售票员的。
公共马车上还有很多空位,能支付得起,并舍得支付车票的,必然是有固定工作的白领阶层。他们的工作时间,大多是从早晨九点开始,现在还早。
奥尔找了个地方坐下,他旁边的绅士立刻挪了半个座位,并不和他坐在一起。后来6续上车的其他人,也躲开了奥尔周围。
看来在索德曼,皇家警察的名声不太好。
奥尔翘起腿,拿出今天早晨的报纸,开始打时间。这趟马车要绕过索德曼最糟糕的黑区,从南区前往城郊,运气好的话,他一点之前能到达白桦镇。
白桦镇和昨天布莱特所说的活兔镇一样,都属于索德曼城的卫星城镇。而且它们是有主的,分别属于某位大贵族的领地,作为贵族们在冬日的非社交季打猎,或三五好友聚会的地点。所以在索德曼快扩张的现在,这两个不算太远的城镇没有被城市吞没,而依旧保持着乡村的生活。
没去活兔镇因为那地方更远,用公共马车至少要下午三点左右才能到达,这是早就决定的,和布莱特无关。
这是最近几天积攒下来的报纸,这些天他把时间都花在整理自己的房间,和研究怎么解决饥饿上了。
每天的报纸都是厚厚的“一本”
,其中至少有两大页是密密麻麻的广告,每一条只有火柴盒大招聘、求职、房屋租赁、卖旧货等等。
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报纸的正式内容,也是多种多样。像是帝国新颁布的法令详解、某位大臣的风流韵事、南大路殖民地趣闻、常见物品的物价、历史传记、通俗小说等等。
目前报纸上的小说还处于非常枯燥乏味的阶段,最火的小说写的是一位贵族前往南大6殖民地的家史,那大段大段的形容词看得奥尔犯困,他果断转去看时事版了。
写小说其实也是广大穿越同胞赚钱的一个好方法,但这个方法比搞明创造更容易被同行认出来,奥尔同样只能无奈放弃这不是说他要做文抄公,而是文章的题材与风格和现在这个时代的人有着根本上的区别。
时事新闻里,这两天的头版,全部是议院在争论是否要建立掏粪工纪念碑。
在最早那天的报纸上第一次看到这条新闻时,奥尔无语了,这些贵族和富商老爷们是吃饱了撑的吗?有时间为什么不把小学生的牛奶和面包还回来?
奥尔原本只是想看看他们有多蠢,但在多看了相关新闻后,奥尔觉得,应该建立纪念碑。
十年前,以及更久之前,诺顿帝国还没有路灯,人们会向街道上泼洒屎尿的时候。夜晚的街道是宵禁的,只有三种人能够在黑暗的街道上行走,警察、卫兵和掏粪工。
警察和卫兵是团体行动,还能手持提灯,他们的工作是抓捕违反宵禁令的人。但是,掏粪工是没有提灯的,因为也在没有路灯,所以在只有月亮和星星照明的情况下,掏粪工经常会掉进不知道什么地方去,被屎尿淹死,甚至彻底寻找不到尸体。
后来索德曼开始下水道、地面道路与路灯建设时,挖出了十三具尸体。其中八具根据衣物判断都是掏粪工,其余五具都被怀疑死于谋杀后的抛尸在粪坑里的尸体,无论是尸体本身还是上面的衣物,腐烂度都很快。
而掏粪工的工作不只是掏粪,他们同时还是收尸者,尤其是瘟疫横行时,每一次都是他们将尸体搬出房屋,入土安葬。
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