玛娅文学

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第7章 大预言家（第2页）

“按刚才所说，此番推论不应是鲁肃与孙权二人密谈，马先生他又是如何得知的？”

马良抿了抿嘴唇，将手中茶杯缓缓放回原处，微笑摆手：“某一闲人，道听途说尔，言之与诸君共乐。”

众人将信将疑的点了点头，这确实是最合理的解释，不然一个有能力在江东君主身旁安插谍探的人，又岂会沦落到在街头茶馆说书赚赏钱？

但不知为何，马良所言又是如此确凿，让他们又隐隐感觉并非戏言。

即便是刘备，也不免有这种别扭的感觉。

从理性上讲，刘备并不认为有人能够仅凭借传言料定天下大事，即便是戎马半生的他自己，在衣带诏事之后第一时间的选择也是投往袁本初那里。后续经过长久相处，觉袁绍没有容人之量，方才以连结刘表的借口遁走。

能够预料到袁绍有可能会败并不值得惊奇，问题是相距数千里，依照传言对袁绍的印象恐怕都是四世三公，德高望重，兵强马壮，谋士众多之类的正面评价，又是如何料定阉党出身的曹操能够取胜？

但从感性上而言，刘备却分外希望马良所言为真，出身寒微的他，前半生可谓是举步维艰，兵员、战将、钱粮、名望、官吏、士人的认可……一切的一切都只能靠他自己，很多事情哪怕自己思虑过千百遍，真正落到实处却又变成了另一番模样。

而世事变迁更是屡次出了他原本的预期，无论他如何努力，都难寻正确的方向，最终只是换来了人生的又一次大起大落。

“若是我也能有这般分析天下形势，规划未来战略构想的贤才就好了！”

刘备不由叹了口气，头一回听说这般贤才，却早已是他人肱骨之臣。

“第五位荀攸荀公达，豫州颍川人士。多谋善断，算无遗策。其出身望族旁支，自幼丧父，却靠自身聪慧被大将军何进征辟为官，而后谋刺董卓，身陷诏狱而泰然自若。被曹操重新征召之后，助曹操胜张绣，擒吕布，斩颜良，诛文丑，灭韩猛，履献奇策。”

“第四位荀彧荀文若，同样是豫州颍川人士。忠贞举贤，王佐之才。此人出身大名鼎鼎的颍川荀氏，乃是神君嫡孙，荀氏二龙之子。及冠便举为孝廉，因觉察董卓残暴无道，上请外放，携带乡人前往冀州避难。追随曹操之后，御守三城保基业，劝奉天子成霸业，机鉴先识克强敌，广举贤才兴社稷，为曹操一统北方的席功臣。”

荀氏两位早已功成名就的贤才接连出现在榜单之上，自然也是无人反对。

只是马良话中所言乃是‘奉天子’，却让不少人不屑摇头。

“哪里是奉天子，分明是挟天子才对！”

曹操虽然极力维持着自己中兴忠臣的人设，但几年前闹得沸沸扬扬的衣带诏却是彻底的揭穿了其伪善的面目，甚至就连同样野心勃勃的袁绍都是以此为由兴师兵。

荆州在宗室刘表治下，北面门户又曾被曹操两次大举进犯，众人对曹操也更是没有什么好感，挟天子以令诸侯的论断几乎已成公论，早就传遍了襄阳。

亲自经历过衣带诏始末的刘备自然也是对此一清二楚，也十分如同此观点，但却并没有一同质疑马良所言。

因为他曾与曹操出则同车，坐则同席，自然也是接触过荀彧这位曹操的心腹谋士，知晓其当初所言正是奉天子以令不臣。

并且此人与曹操其他党羽不同，对天子似乎是自内心的尊重，一言一行都恪守为臣本分，并且本人也正如马良所言，的确是刘备可望而不及的贤才。

正因如此，刘备非但没有质疑马良，反而因此觉得马良言之有物，绝非虚言妄议！

光是如此眼界，便值得与之结交。