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第72章 真实的儒门(第2页)

屈寒书比较贪心,学了七门,分别是《剑经》《周易》《乐经》《礼经》《射经》《御经》和《尚书》。

其中《礼经》开宗明义的提出

“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

其实箕子祖师和七十二圣贤要走的道,从来都不是天道,只是这鲲虚界大环境便是天道为尊,人人都想成仙,成为天道圣人,成为金仙,而后脱。

儒门祖师和七十二圣贤,一直没有跟外界说的是,他们尊崇人道。

后辈弟子学艺不精,受大环境影响,都跟着去追求天道,已经偏离了儒门根本。

“那……你想怎么办?”

屈寒书僵直舌头,涩声请教王陈。

他真的很汗颜,作为读书人,作为以天下为己任的浩然府读书人,对如何为民这种事情,居然要问道于人。

“我可以这里说吗?”

王陈反问。

屈寒书回过神来,对啊,王陈的这些观念不能传播的。

无论正、魔、外三道,都是以天道为体系之基础,一旦说出以人道为基础,必然是站在整个修士界的对立面,必然会冲击现今这些流派的地位和思想,哪怕是为了门派稳定,他们也会出手抹除这个风险。

“走,我们去找院长,也就是我师兄王硕。他是扬州最大的官,宣政院院长。你说的这些问题他估计会有答案。放心,我师兄所修乃是《圣人经》,儒家最初的典籍。”

《圣人经》?

牛逼!!!

王陈一听就明白,这儒家恐怕是这个世界的反骨仔。

天道圣人是天定的,你直接出个《圣人经》,你自己定啊。

王陈却生出一些亲近感。他对这个世界的认知就是弱肉强食,众生皆苦,天地有缺!这是一个盛行弱肉强食的世界,哪怕展出了极致的武修,其底色仍然是弱肉强食。武修都是争抢资源,强大自身,脱凡俗,成仙成魔。

不过,当今的武修比上古时代的炼气士要先进一点的地方是,炼气士的体系只对有灵根之人开放,而武修体系对所有人族开放,只要找到路子,求得功法,一步步往上爬,总能有所成就,虽然成就的高低也要看师承、资源和运气,但已经前进了一大步。

“云少、花少,你们好人做到底,照顾一下这位姑娘,我找院长还有点其他的事情。”

要么不救,要救人就要救到底,救到一半丢下不问,如果这姑娘后面出了事情,放在现代就是不作为犯罪,放在主世界,被对方师门找到了,还要命不要?

……

王硕是一个很朴实的老头。

平生只爱三件事。

一是读书,二是教书,三是修炼。

老头没有别的爱好,办公的地方就是他住的地方,一点也不讲究。

当王陈跟着屈寒书来到院正阁,老头正埋在书堆里。

书堆对面还有一个坐的板板正正的少年,也在看书。

老头一生都对人没有好脸色,唯独对这个少年另眼相待。

少年名叫周易,是老头的唯一一位弟子。

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