玛娅文学

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第九章 苏丹陛下（第2页）

行刑的持弓者们将挂在绳索上的尸体取下，丢入河里，然后用鞭子驱赶着下一批受刑者。

易卜拉欣扫视了一下围观群众，满意地点了点头，然后继续注视着新一批受刑者。

一个小部落的贝格看到了一个自己部落的，忍不住想开口说些什么，旁边的乌斯塔吉部贝格察觉到他的小动作，小声地提醒：“现在最明智的做法，就是默不作声。”

虽然提醒着他人忍耐，但穆罕默德看着绞刑架上挂着的红头，心里也很难受。虽然大部落的贝格不会认得部落的每一个成员，但在行刑时军法官都会大声宣读受刑者的所属部落和等级，他已经看着数个自己和附庸部落的红头被挂上去了。

而在人群另一端的穆斯塔法也看到了几个属于自己和附庸部落的受刑者，但占据他大脑的情绪已经由不满转化成了纠结。

罗姆鲁部是所有教团麾下主要部落中与萨法维家族关系最特殊的。罗姆鲁部的先祖，此前四五代人，是跛子帖木儿西征奥斯曼抓的战俘，帖木儿在班师回到撒马尔罕途径阿塞拜疆，被当时帮忙收税的教团谢赫赫瓦贾·阿里说服，给了部分战俘让教团处置，而赫瓦贾将其安置在占贾的圣所，并恢复他们的自由。

这些重获自由并得到妥善安置的战俘们毫不犹豫地向教团效忠，献上自己的忠诚，而这些被安置在一起的战俘也重新组合成了一个部落。因为这一层关系，这个世界线的萨法维教团谢赫们都非常注重加强对罗姆鲁部的控制，易卜拉欣继承了这个遗产，与其他部落相比，罗姆鲁部的向心力更强，若是贝格下令部众们对抗教团，部落怕不是会当场分裂，两派先打一次内战。然后伤痕累累的罗姆鲁部不仅会失去对抗教团的能力，还会变成所有土库曼部落的笑料，并被其他大部落瓜分兼并。

其他的大部落虽然也有坚决效忠教团的，但占的比例可没罗姆鲁部这么夸张。

穆斯塔法突然想到自己还有个尚未嫁人的女儿，年龄也比易卜拉欣小，或许是个不错的礼物。

“苏丹陛下万岁！”

不远处持弓者们的高呼打断了穆斯塔法的思考。

“苏丹？易卜拉欣谢赫是要恢复祝奈德谢赫的称号么？”

看着将最后一具无头尸体丢入河中的持弓者们，贝格们在心中揣摩着易卜拉欣的用意。

自易卜拉欣的祖父祝奈德改革教团以来，谢赫们的头衔就多了个权威（苏丹）的称号，充分显露出改革后教团对世俗王权赤裸裸的追求，这一举动也遭到了各地领主们的猜忌、排斥。

现在易卜拉欣重新搬出这个头衔，主要想加强自己的威望，然后再重申一下自己继承来的父祖的野望。

持弓者们喊完，一些围观群众也反应了过来，急忙高呼苏丹万岁。看着自己身边的人在高呼万岁，就是反应再迟钝也知道自己该做些什么，不一会，围观群众就都张开了嘴呼喊着易卜拉欣。

看着底下的人群整齐地高呼着自己的名字，易卜拉欣感到了一股满足感。

这，就是君主的权势吧，前呼后拥，被所有人围着，整个国家都是君主的财产。

趁热打铁，易卜拉欣趁着刚刚行刑完的化劲，宣布自己接下来的安排。

先，从此以后军队所有的军法官由持弓者担任，古拉姆辅助执法，苏丹的禁卫军将会严肃地整顿军纪，执行军法，无视贝格们的包庇。

第二，易卜拉欣统计了所有在希尔万持有地产的红头，这些持有地产的红头将不会参加接下来对格鲁吉亚的军事行动，他们将留下来维持教团在当地的统治秩序。

这些留下来的红头们，易卜拉欣按照军功重新分配了一下地产，一是确保他们所持有的地产对得起他们的斩，二是保证来自同一部落的地产主不会在地理位置上扎堆。

最后是重新划分军队组织，易卜拉欣不打算再以部落为单位调兵遣将了，他打算将所有的部落骑兵都划分成数个由一千人组成的团，虽然人员组成还是会受到部落影响，但部落的红头数量是不可能正正好好为整数的，一个团至少会有两个部落的成员。

在宣布完命令后，易卜拉欣便带着持弓者们返回巴库，部落骑兵们也将在明天拔营班师，只留下数十个插着人头的木桩。

与此同时，林登万也想好了接下来的去向，动身西去。