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穆拉德认出了这些人,尽管被血污遮盖着,但他还能能辨认出地上的几个头颅是属于谁的,抬起头与俘虏对视,对方神色狰狞,恨不得要吃了穆拉德。
这些头颅的由来,还要从数个月前讲起。
在数个月前,穆拉德因为无法凑出一支在数量上与敌抗衡的大军,他为了改变这一状况,他不得不将目光放在别的势力上。
最终,穆拉德和穆萨沙教团达成一致,穆萨沙教团为穆拉德提供军事服务,而穆拉德则在宗教问题上支持穆萨沙教团,立法禁止非穆萨沙教团的僧人活动,并赐予大量地产。
但这遭到了逊尼派教士们的反对,巴格达的教法学家们联名上书,要求撤销给予穆萨沙教团的特权,并没收其地产。而在乡村地区,各个清真寺则是在用实际行动抵制穆萨沙教团的僧人,他们煽动虔诚信徒百般阻挠,先是围堵,或是依靠人多的优势强行破坏传教现场,并将清真寺内给托钵僧使用的设施拆除改建等。
但僧人们并没有被吓倒,他们愣是克服了困难,展了一些信徒,并接收了穆拉德赐予教团的地产。
这下可彻底激怒了逊尼派势力。
就在一个月前,穆拉德的领地内出现了第一起死亡案例,一个新来的托钵僧在传教的路上被土匪杀了。而后事件愈演愈烈,虽然没有有力的证据,但……
穆萨沙教团在得知此事后则是写了封信质疑穆拉德的统治权威,“在尊敬的苏丹的治下,道路旁的劫匪如此之多、杀人抢劫就如同吃饭喝水一般,而盗匪们也很贫穷,他们就连除了袍子和手杖一无所有的僧人也不放过……”
穆拉德在收到信件后,要做的第一件事就是着手安抚来自穆萨沙教团的部队,这些消息他封锁不了,军官们要知道总有办法。
在稳住部队后,穆拉德着手处理逊尼派势力,但他很快便现了自己在宗教领域的无能为力。城里的教法学家们引经据典,和他打口水仗,比拼神学水平。而对于清真寺他也无从下手,毕竟是天方世界覆盖面最广的基层组织,乡村是他们的地盘。除非让这些教士们满意,不然光靠一纸命令是不能让他们停下来的。
在化解了穆拉德软弱无力的反击之后,教士们展开了新一轮攻势,被煽动的信徒们不仅仅满足于阻挠传教活动了,而是开始直接攻击托钵僧。
而已经展了信徒的僧人们也不会坐以待毙,两派展开了械斗,不过僧人们毕竟立足不稳,很快就败下阵来。
作为战败者的托钵僧们,被狂热的人们拖了出来,用麻绳捆绑着,被鞭打至血肉模糊。而后,被鞭打地奄奄一息的僧人们,还要蒙受来自教士们的侮辱,被石刑处死,尸体则被挂在寺庙大门口示众。
教团的地产则被侵吞,全部变成了清真寺的教产。
面对如此明目张胆的动作,穆萨沙教团决定再修书一封给穆拉德,要求穆拉德用武力镇压那些作乱的乌理玛们。并要求部队脱离穆拉德的指挥,获得自由行动权。
但教士们已经和军中的一些反感异端的将领们联系,当这封信被送到苏丹的大营,而里面的内容被将领们所知晓后,他们决定阻止。
最终,在将领们的胁迫下,穆拉德同意了他们的计划,并草拟了宣布非逊尼派四大教派的信仰均为非法的法案。而后毫无防备的教团军营地就被突袭了,他们根本来不及组织防御,只得溃散,整支军队被打散,有至少一半的人被杀被俘,其他人逃散了,但他们很可能挺不过骑兵们的追击。
在处理完这些事后,穆拉德下令返回巴格达,待他到巴格达,迎接他的是穆萨沙教团的宣战书:“恶魔的爪牙穆拉德,你和你们爪牙们就等着被我们一个个送回火狱去!”
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