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嬴政看着视频里的女子:这是第二个自称阿普的,看来这不是名字,而是一种称呼,可能专属于这种出现在视频里、会讲一些事情的人。
当听到那两个人的对话内容时,嬴政微皱眉头,听到这个阿普的解决方法时,他想:这行为称得上兵行险招,胜在出奇制胜,但可能会恶了老板。
看到后面老板娘和老板两人,并未和这个阿普多加计较时,他舒展眉头想:虽是商贾之身,却倒也通情达理。不过这等无中生有、坏人名誉者,居然只是拘留几日?未免责罚太轻。
仙幕结束君臣交流时,李斯也提出这一点:“诬告者反坐;通奸者诛之;夫为寄豭,杀之无罪。若按我大秦律法,这乙xx可得不了好,后世居然只是拘留几日,且那甲xx似乎还什么责罚都没有。”
李斯摇头叹,这后世律法有些太过仁慈,反倒让黔们失了敬畏之心。
冯去疾倒是觉得还好:“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
就目前仙幕上出现的视频内容来看,这后世或许人人有饭可吃,多数人可以有书所读。
如此自然会追求礼节仁义,黔们若自的注重道德,那么视频里的事可能就不是常见的,至少生这种事时,大部分人都会辨别对错。如此自然不需要用过于严酷的法来震慑。”
嬴政点点头:“后世情况我们了解的并不多。仙幕内容并不是我们控制,只能多看多摸索。
目前来看仙幕似只是播放一些日常、娱乐,但从中却又可以窥探到几分后世的国情。
而且这次视频中又出现了‘报警’这个字眼,上一次出现这词是在一有人违法的时候,看来这个报警是上报类似于大秦衙役、捕快的人。
只是他们的工具,手中拿的那个块状物,可能会千里传音。
之前那个大夫和今天这个阿普他二人的行动来看,都是只需要通过那个东西说话,就可以让并不在现场的捕快收到。
只是不知道那个东西到底是只能用来报案,还是传达什么都可以,又是如何做的?我大秦可以制作吗?”
李斯:“另外,臣还注意到视频中几次出现的疑似后世的纪年法——2o23年在好几个评论里都出现过,时间前并无其他修饰词,后世或许并不根据朝代、皇帝更换年号,就是不知道这个纪年法,到底是从哪一年开始算的。”
明朝
一个随处可见的县城,如果说不普通之处就只能是这个县城里出现过好多“贞洁烈女”
。
吕惠贞今年十九岁,却已经做了六年的“贞妇”
。
她从小定亲的未婚夫冯鉴,在她十三岁那年去世了。
“好女不嫁二夫”
父亲和母亲这样说着,在周围人都赞同、称赞的话语中将她送进“婆家”
。
当然父母对外的说法是:因为未婚夫去世,女儿伤心过度想要殉情,被家里人及时现,救了下来。
在他们的劝说下,女儿提出要替未婚夫孝敬父母,所以与冯鉴拜了冥婚,从此生是冯家的人,死是冯家的鬼!
因为众人的大肆宣扬,最终传到了县太爷耳边,县太爷听说后派了人来查证,然后,冯家就多了一块儿贞节牌坊。
今年是她守贞的第六个年头,却才知道,原来从前在家时,那种做不完的活、挨不完的骂的日子,也会被怀念。
“真奇怪呀!明明都已经结婚了,为何这日子还是没有好过的?
李姐姐,你是不是了骗我,不是说成了亲这日子就好过了吗?
成了亲就不会在吃不饱了,就不会只能哥哥弟弟兄弟们吃肉,我连他们随手喂狗的骨头都不能嗦;
就不会在爹不高兴时挨打;
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