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我在一旁為太后讀智儼大師的《華嚴孔目章》,太后雖頜目休息,卻也時常打斷我。
「三乘緣起,緣聚即有,緣散即離。一乘緣起,緣聚不有,緣散未離。依你來看,三乘與一乘,哪個究竟?」
「三乘以佛乘為方便,一乘以佛乘為究竟。三乘究竟,窺基大師有《成唯識論述記》論說;一乘究竟,自當是智儼大師所言,賢國師也是贊同的。」
「我隱約記得《法華經》也有此言。」太后仍閉目養神,聲音極輕。
我笑言:「太后當真過目不忘,《法華經》有大白牛車之喻。以羊車喻聲聞乘,鹿車喻緣覺乘,牛車喻菩薩乘,這三乘都是方便;大白牛車喻佛乘,這一乘才是究竟。」
「此喻若讓玄奘大師和窺基大師來講,只怕要將那大白牛車說成是假的,是哄騙幼童出門的藉口了。」
「是。」我低頭答道。
「罷了,這性起之說,總好過三乘之說。成佛便是成佛,怎又能說是假的?賢國師當真是大唐舉世無雙的法師」,太后睜開眼睛,緩緩起身,「陪我走走吧。」
第十七章賢賢易色
我起身跟在她身後,正要出殿門,卻見婉兒的身影急急而來。
「我等了她這麼久,終於來了。」太后笑了笑,又轉身回到殿內。
婉兒靜靜站在太后眼前,未行禮,也未開口。
太后也只是靜靜看著她,一言不發。
我在太后身旁站著,從未經歷這樣的局面。
終於是婉兒忍不住,雙膝跪下,身子卻不伏地,緩緩開口,面色無瀾,「婉兒謝過太后。」
「你要謝我的事,和你要恨我的事一樣多,今日是為哪一件?」
「婉兒謝太后,沒讓婉兒親眼見到明允慘死。」
明允是廢太子李賢的字,這麼說……李賢死在巴州了。
初來長安,在除夕飲宴見到的那個風姿卓越的太子、我曾經險些要嫁的人,如今死了。
我曾經以為廢掉太子之位、圈禁一生就是斬草除根了。卻不想,還有流放巴州,還有命喪黃泉。太后終是要讓李賢一脈斷了所有的念想。
「丘神勣沒有殺他,是他自己不想活了。」
「那婉兒要再次謝太后了。」說完便伏地不起,肩頭聳動。
我從未見過婉兒在太后面前這般失控,上下思量,已明白幾分。這深宮之中、皇權咫尺,除了我,仍有人願付一片真心。可她這一番話,太后若是有意責怪,便是不敬之罪了。
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