玛娅文学

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第3章 何处可借力（第1页）

小爷，奴婢想到了，武军都督府还有两人，或可一用，

“谁？”

朱祁镇赶忙问道

“会昌伯，还有就是李奶妈的丈夫胡信”

朱祁镇愣愣出神，盯着眼前的香炉，心中则是想着各种信息，皇位之争，五军都督府是不用想了，能在里面任职的基本上都是与国同休的勋爵，和大部分已经奋斗过了的将领，让他们领兵打仗自是无话可说，让他们站队？大部分将领都不回去趟这个浑水的，就算襄王继承大统了又能怎么样？不还是要笼络军心？能断了这些世袭罔替的勋爵不成？

至于说文官，现在才开国七十余年，武将的权力还没有被文臣侵蚀，哪怕在三杨的努力之下，很多职权被文人取代，可是涉及军权还得是武将，而帝位传承，怕的就是军权不稳，所以这个时候五军都督府不动反而要比乱动好得多，文人随便动，反正没刀子，他们想干啥都有武将这边兜底呢，所以文臣反而没有力量定鼎大位。

现在最麻烦的就是五军都督府有两个实权人物，他们是必然会听从太后的命令的，一个是彭城伯张?和实际掌管五军都督府的张昇，此二人是张太后的兄弟，算起来是朱祁镇的舅爷，这二位的爵位可不是靠着裙带关系得来的，而是实打实的战功，仁宗皇帝娶亲之时，太宗皇帝还是燕王，仁宗皇帝也只是燕王世子，靖难之役的时候，张家举家相从，张?更是随着太宗皇帝征大宁，随后在北平保卫战之中跟随仁宗皇帝，以功封彭城伯，算是靖难功臣，如今年龄已大，倒是不怎么管事了，至于张昇却是不然，宣德皇帝多次巡边，虽然都是太后和襄王监国，可真正掌控京师城防的却是张昇，有他二人在，太后只需要一个命令，莫说是换个皇帝，就是把大行皇帝的遗诏改了，恐怕都没人能够说什么。

而相比起来，孙皇后这边可就差太远了，孙父名孙愚也就是会昌伯，所历职务也就是工部主事，而且是督造天寿山的主事，完全就没有经历过战争。哪怕后来被任命为都督府佥事，也是多了一份薪资而已，根本就不任事。两相比较起来，那真真是蚂蚁与大象的区别，可如今，风未起，帆未扬，何处可借力？唯至亲尔。至于胡信，一个小小军官，连个有卫兵的资格都没有，如何能起到关键作用？

想到此处，朱祁镇猛地支起身子，吩咐道“大伴，为孤做两件事”

王振靠近朱祁镇道“小爷请讲，奴婢万死不辞”

“一者，将襄王金册丢失一事传出去，尤其是外朝必须知晓，二者，请会昌伯入宫一次，记得保密”

。

“奴婢明白”

王振点退下。

乾清宫，正殿，此时大行皇帝的棺椁就停在此处，寓意皇帝“寿终正寝”

，说起来明朝的皇帝貌似跟乾清宫有仇，都不愿意在这地方办公，太祖在金陵这就不讲了，太宗造了一辈子的三大殿，就没怎么住过，最后还崩在了漠北，仁宗皇帝那更是修都不修了，直接想要搬回南京，宣宗皇帝还好，后来的武宗皇帝直接就是落水了，世宗皇帝更是在西苑不出来，穆宗皇帝窝在后宫，神宗更狠直接就不上朝，嬉宗玩起了木匠活，到了思宗还没办公几年大明这个大公司倒了，终大明269年，乾清宫合计使用的时候不够一百年，最后到了清朝几乎是接手了个崭新的二手房。

不过就英宗来说，乾清宫起码还是用了的，最起码此时的太子朱祁镇时一定要灵前守孝的，要知道中国的封建社会从汉朝开始直到后来都讲求一个“天子以孝治天下”

，孝就是最大的道德，而儒家定人伦的时候，也是将“孝”

放在了位，有孝心的必然道德素质极高，必然忠贞程度极高，必然会成为一个好官员，虽然历史证明了，有孝心的人必然是个好人，但不一定是个好官，但是你架不住此时的价值观就是如此啊，所以身为太子的朱祁镇必须以身作则，必须在规定的时间出现在规定的地点，所以吩咐完王振之后，朱祁镇就再次来到了乾清宫正殿，而今最大的事情就是大行皇帝的后事，至于昨夜太子昏迷的那段时间，三杨已经与太后共同拟定了大行皇帝的庙号，一个“宣”

字可谓是道尽了自己的父皇辉煌的一生，历史上能在庙号上有个宣字的大一统王朝皇帝，除了喊出了“有敢犯大汉天威者，虽远必诛”

的汉宣帝之外，也就是现如今躺在梓宫中的大行皇帝了。

正殿，宣宗皇帝已经大殓过了，宫殿外一片白幡，宫殿内除了一个个火盆之外，也就是几个太监守着，梓宫之前则是一个小小的孩童，见到朱祁镇进来，眼带泪光看着他道“大兄……”

孩童就是朱祁镇唯一的弟弟，朱祁钰，也是后来的代宗，一个死后连皇陵都没有的皇帝。

朱祁镇看着眼前的孩童，心思有些复杂难明，不过他也有自信，自信自己不会跟历史上的哪个英宗一样，他看着小人眼中的泪水，似乎有着无数的担心和不安，轻轻地抓住了朱祁钰的手，说道“放心，有哥在”

，说起来宣宗皇帝膝下的确空虚，共计二子三女，女孩是没资格来守灵的，于是就只有两个小小的人儿，为宣宗皇帝守灵。