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,利用金、银、琉璃、水晶、玛瑙、珊瑚、珍珠等凡物,以佛门秘文加持,即可化凡为宝。
第二层则称为“指物成宝”
,同样是使用金银等七种凡物化宝,不过随着修行层次的提高,此时已不需要再在那器物上填写秘文,只须用手一指,立成法宝。
不过这两层秘法的材料仅限于“佛门七宝”
,虽然是凡物,但在人间也颇为珍贵。
而且无论“借物”
、“指物”
所炼成的法宝都只能使用一次,之后就化作灰灰,这种富豪行为,着实让人有些心惊。
更何况好不容易炼成的法宝,全都是一次性的,用完就扔也着实让人不爽。
当然,这倒也不是不能解决,若能修成第三层炼物成宝诀,效果就大不一样了。
虽然同样要使用佛家七宝,但通过经中记载独特炼法,可以让这些凡物化作真正的法宝,并可以没有任何限制的使用。
而这经书的最后一层“化物成宝”
,不仅脱离的佛家七宝的限制,并用可以提炼世间的灵气、戾气、业力、愿力等无形之物加持宝化,使其化作独特的灵宝……
当然,佛爷爷虽然大方,却也没有传给萧吟整部的《渡厄万宝经》,只将上卷传授于他,其中记载前两层的修行之法。
即便如此,也不错啦!别忘了萧吟如今,除了那根戾气所化的黑戟之外,再无它物。
这可是封神+西游世界,若能有一件法宝傍身,哪怕是一次性的,也绝对比赤手空拳要强的多。
在谢过佛祖之后,萧吟在摩诃伽叶尊者的指点下,在偏殿寻了一往禅房坐下,再次开始的苦修生涯。
除了《玉清金章》之外,他还腾出一半时间来参悟《渡厄万宝经》。
说起来这部经书比《玉清金章》又容易了许多,没多久就掌握了第一层“借物成宝”
。
萧吟还试着用一些金银器皿制成法宝,结果全都获得成功,这也让他更来劲儿,直接又修行起了第二层“指物成宝”
。
表面上看,这“指物成宝”
只是比“借物成宝”
快捷了一步,不需要在器物上描绘佛家秘文。
不过,等萧吟真正修行时才觉,这“指物成宝”
远没有那么简单。
在将普通凡物指化成宝之后,还可以继续借秘法贴身温养,时间越长,这宝物的威力越大,甚至可以达到后天灵宝的层次。
虽然是一次性的,但仅此一项,也是大大值得了。
于是萧吟在悟通第二层,匆匆指化了几件法宝之后,就立时开始了温养工作。
这一养就是数百年,以至于当佛祖遣阿难陀来寻他时,房中的情形让这尊者有些傻眼。
却见这护法金刚,头顶一个金瓶,手持两柄银戟,膝上还放着琉璃、水晶、玛瑙、珊瑚四色宝珠各一颗。
更有一个珍珠宝塔在脚边灿灿放光。
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