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第八十八章 促宣传司工作(第2页)

正在争吵之中的淳于越三人被突然出现的嬴城一惊,急忙闭嘴拜见道:

“下官淳于越(江富汤游)拜见诚公!”

“不必多礼!”

嬴城笑了笑,仅直走上主位道:“你们的争吵,我在门外听到了。”

这瞬间让争吵的面红耳赤三人面色一滞!

“大律令,下官……”

淳于越面色非常不愉快的想要抱怨。

江富和汤游两人也是辩驳般的解释。

嬴城抬了抬手,压下了三人说话的态势,笑道:

“三位大人请坐,不必拘礼,我呢,过来只是和你们三位主官谈谈心!”

淳于越三人狐疑的看了看嬴城,拱手坐在了两侧。

淳于越在左边,江富和汤游在右边,看的出来,已经形成了两方对立的局面。

嬴城才不管这些呢!

“淳于越,你现在算是儒家的领吗?”

“别紧张,就随便闲聊!”

淳于越心中警惕的回道:“算……是吧!”

一旁的江富呵呵笑道:“回大律令,淳于司正生于齐国,师承荀师,荀子先生主张礼法并施,这算是略有传承,要不然,司正恐怕也不会来我咸阳吧。”

“不过,要说司正是儒家领,言过其实了。”

“儒家学派自孔贤之后,已经分为多个派系。”

“有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。”

“这荀子先生便是孙氏之儒的领袖。”

“淳于越和叔孙通二人,如今是孙氏之儒的领。”

“若说儒家领,恐怕就要论到孔贤的八世孙孔鲋,但也仅仅是领而已,儒家早已分裂,没有七十二贤匡扶天下的决心和态度。”

“而在众多儒生的眼中,孙氏之儒却又算不得儒学圣品,只是末端之流,儒学真正的主流是子张之儒,更加偏向于兼爱尚同,尊贤容从。”

“荀子先生曾将子张之儒视为贱儒,当然,大律令也可以问问淳于司正对子张之儒的看法如何,下官就不得而知。”

“同时呢,这其中儒生分门别类,承七十二贤,又继孟子以来,打着儒学名义的儒生也是千奇百怪,数不胜数。”

“总而言之,儒家是个很奇怪的学派,内部杂乱到李公都没有屡清楚,就算是单一派系内部的儒生们,也是各有见解,持有不同看法。”

“若是大律令感兴趣,下官可细细道来!”

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