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“从现实世界看,一切都是现实可理解的;从虚拟世界看,一切都是虚拟可推演的
;虚拟就是现实,现实就是虚拟,虚实相生的世界,充满了虚幻,宇宙万物都在虚拟和现实之间”
。
胡林刚刚讲到这里,台下就有人大声说道:“这种虚幻的世界,很容易造成人的精神分裂,实在太可怕了”
。
胡林听到之后,应道:
“这位先生说道很对,世界万物中人是最脆弱的,人的一生是坎坷的,幸运的,也是极其脆弱的,人从一个受精卵发育成一个人,从科学的角度看概率是极其低的,可谓人身难得:从人文的角度看,人除了生老病死这个自然过程外,最重要的就是共情能力,我们悲天悯人,从善弃恶,发奋图强,艰苦奋斗,遵人伦、扶老幼、善自身,这些都是我们心我一体的人生命运,为人难;从经济的角度,我们要保护环境求发展、讲奉献共克时艰,一生奔波劳动,人与人相处难,人与社会相处难,人与自然相处难”
。
“在虚实哲学里,平衡好科学、人文和经济,才是人本的要意。既要建设发达的经济文明,又要科学引领,最终要落到人文的复兴;既要发展发达的生产力体系,又要科学与人文的融合发展,最后要落到人的自由发展”
。
“未来的数字规则体系,一定是公平正义为核心,以应急安全为目标,以监管为辅助的一套规则系统,利用人工智能穷举规则消除公平正义的模糊解释,利用行为数据进行辅助
监管,通过预测和推理进行应急安全紧急干预,保护个体自由意志”
。
“未来的数字监管体系,一定是规则自动执行的人工智能体,规则按照民意选举的个体进行辅助监督,消除地域不同实现服务漫游,消除层级机构实现垂直管理,法制监管只保留安全应急的人为干预,安全应急只在特殊情况下恢复运行”
。
“未来的数字市场体系,一定是生产消费一体化流通市场,侧重公共需求进行统一分配管理,市场主体在红绿灯规则下进行公平竞争,针对人才和数据进行要素和规则强化,虚实经济在金融自动化基础上实现创新驱动模式的线性增长,虚拟经济以科技创新和人文创新为主要动力,实体经济以机器人和人工智能为主要动力”
。
“未来的数字社会体系,一定是基层管理和回归家庭为主要形态,基层管理按照协商的方式进行自动化管理,回归家庭按照全面社会保障规则、社会治理规则以及传统文化道德规范进行社会管理”
。
明月看大家都很踊跃,内心甚至欣喜,后续又有几个人向胡林先生提问,也包括十二院其他的几个院长,大家讨论得很深入,有些尖锐的问题也拿出来做了一些沟通,有认可也有质疑,围绕虚实哲学在科技、经济、社会、历史、教育以及人文关怀和文化复兴方面进行热烈的讨论和扩展。
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