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大理
老者和蔼的说:“一年一度的白族“绕三林”
盛会是圣源寺最热闹的日子。每年农历四月二十三日,成千上万的群众,在圣源寺前的草地上,在寺后的山林里,载歌载舞,尽情欢乐。歌声、笑声、乐器声、耳语声……热闹非凡通宵达日。”
“绕三林?为什么叫绕三林啊?”
鬼鬼问道。
“呵呵。绕三林,又叫绕山林,始于南诏,是云南大理白族春游和祈雨的民间活动,共三天时间。这三天中,人们要从大理古城起,过三塔寺,到圣源寺,再到洱河寺,祭祀本主,唱起白族调,打起霸王鞭,对歌。白族年青男女,借此机会寻找心上人。”
“哦,是吗,感觉好好玩哦。”
鬼鬼来到了大理寻找灵感,也许找灵感是个借口吧。放松自己,好好想想如何面对那件事情。
“天镜阁、观音阁与“罗荃塔”
、“石骡”
遗址统称天镜阁景区,在洱海东岸玉案山,与大理古城隔海相望,这里水陆交通方便,沿途风光秀美。
天镜阁高24.6米,五层歇山式建筑,飞檐头拱,翅角凌空,巍然天外雄姿。始建于一千四百多年前的晋天福四年,后毁,1996年重建。汉司马相如到此浏览后曾发出“此水可挡十万兵,昔人空有客三千”
的感慨,以状山川之险。明代文人杨慎作一楹联赞之:“逸峰斜插水中,东是水,西是水;杰阁遥临天外,上有
天,下有天”
。
观音阁(罗荃寺),始建于唐代,后几经修缮,“文革”
中被毁,近年由群众募损集资重建,分上下两层,为白族民间传统的亭阁建筑风格。观音菩萨在第二层,双脚盘曲端坐于莲花台上,玉颜生辉,慈眉善目。这里四季灯火旺盛,尤其是每年的火把节,更有附近白族村寨的船家至此聚会,叩拜观音,祈求观音为他们消灾免难,以保平安。
新修的玉虹桥,充分体现了白族建筑风格,它将天镜阁和观音阁连为一体,使景观别具风采。登监天镜阁或观音阁,或站在玉虹桥上,大理百二河山一览无余,碧海、蓝天、白云、苍山十九峰雪景尽收眼底。向西遥看大理坝子,南北一抹平川,市镇村庄,星罗棋布,景致无限;向东则向阳村和塔村之间的海湾帆墙如林,如一枝枝巨笔,抒写出洱海渔家的豪迈情怀;俯视洱海,碧波万顷,白帆点点,游船穿梭。鸥鸟成群,翱翔于碧水之上,蓝天白云之下。天生的自然景观和天镜阁、观音阁等人文景观浑然一体,宛如浮于水面“蓬荣仙境”
,令人心旷神怡,流连忘返。
蝴蝶泉,在大理市周城北1公里处,滇藏公路西侧,苍山第一峰云弄蜂下。
蝴蝶泉在绿林丛中,是个约50平方米的泉池。池中清冽的泉水从泉底鹅卵石和白沙中涌出;池的周围有大理石栏杆,上方三块大理石
上有郭沫若题写的“蝴蝶泉”
三个大字;四周古树蓊郁,一棵高大粗壮的“蝴蝶树”
横跨泉上。每逢夏天,蝴蝶树开花时,苍山洱海边上的各种蝴蝶便在此汇集。最奇的是蝴蝶由树枝上连须勾足,一串串连至水面,每年农历四月中旬最为壮观。因此,农历四月十五日是“蝴蝶泉会”
。会期各种彩蝶特别多。这天,大理、洱源等地的白族男女青年身着盛装,纷至沓来,集于蝴蝶泉边,唱歌跳舞,仿佛与蝴蝶比美。美丽的蝴蝶泉,在白族人民心目中是爱情的泉眼,深为白族人民所喜爱。同时,也吸引着众多的中外游客到这里旅游观光。明崇祯十二年(1639年),我国著名地理学家徐霞客曾游览至此,在他的《滇游日记》中写道:“有蛱泉之异,余闻之已……泉上大树,当四月初即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异。又有真蝶千万,连须勾足,自树巅倒悬而下及泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱以此月群而观之,过五月乃已。”
以后每逢会期,青年男女就纷纷来到这里倾诉衷肠表达爱慕之情。”
老者详细的为鬼鬼解说着。
“哇,蝴蝶泉真的好美哦!呵呵,大理人美风情美。”
鬼鬼望着眼前的风景不禁赞叹道,还贪婪的深深吸了一口气,那感觉好清晰,好自在,仿佛要跟着蝴蝶自由自在的飞翔……
“这里是银海,洱海
是我国西南高原的一个淡水湖,海以其妩媚的景致著称于世。春天,湖光融融,碧波粼粼,轻烟迷蒙,闪银耀金,明媚迷人;盛夏,环山苍翠,垂柳依依,把洱海点缀的澄如碧玉,软似锦缎;秋时,湖面幽静深沉,赏心悦目;入冬,湖光与点苍山积雪相辉映,素洁静穆,四季风光构成“玉洱银苍”
奇观。洱海素有“高原明珠”
之称,不但气象万千,景色宜人,而且湖内有金梭、玉玑、赤文三岛;有青沙鼻、大鹳鹏、鸳鸯、马帘四洲;有太平、莲花、星湖、神湖、潴湖五湖;特别是山海大观、金梭烟、海镜开天、岗蔼普陀、沧波渔舟、海阁风涛、海水秋色、洱海映月等八景,更是秀丽迷人。湖中金梭、玉玑、赤文三鸟,又使洱海变得神奇、绮丽。”
“游宝林寺是当地人间的一件乐事。沿南诏古道,进荷花村,再入宝林村,就到了宝林寺。沿途田畴碧野,泉水叮咚,鸟语花香,更有那掩映在树荫中青瓦白墙的白族民居,鸡犬之声此起彼伏,马蹄铃声清脆,颇有世外桃源之感。宝林寺附近古木参天,树声沙沙,显得极为幽静。站在寺前的草坪上,于宁静中眺望洱海,但见白帆游梭,海天一色,美不胜收。”
一到节日,街上就热闹起来。
宽阔的街道上车水马龙,摩托车、三轮车、自行车来来往往,川流不息,大街上人流如潮。
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