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五月节,扒龙船。
时光一天天地溜走,很快就到了林荣与家人约好的搬家时间—端午节。
端午节本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后人亦把端午节作为纪念屈原的节日。
在当地称端午节为“五月节”
。
名字虽然不同,但是风俗却是差不多的,划龙舟,吃粽子。
赛龙舟是当地人民非常喜爱的活动,各地龙舟形状各异,有真龙,假龙之分。真龙包含龙头,龙颈,龙身和龙尾,假龙是双头尖尖的“公鸡船”
。
除了水里划的龙船,夏儿听说隔壁县还有游旱龙呢。
龙舟竞渡都是男子参加,一般由家族族老安排牵头,村里自筹钱再加上潮汕商会的商人们出资支持活动。
各乡各里自己选好起龙仪式黄道吉日,从河道里挖出龙船,清洗干净后装上龙头龙尾,如有掉漆掉色还需要重新粉刷补色,这样看上去又是新的。
而每年赛龙舟结束后,又会把龙船沉入河底,利用淤泥把龙船裹得严严实实。让龙舟与空气隔开来让它保存的更好,更久。
随着搬去镇上的日子越来越近,家里的东西也越收越少。
这两日杨瑞和杨杰66续续过来家里,帮忙拉了两趟东西出去镇上。今日舅舅们都去扒龙船不过来了,说好她爹一大早要回来带他们去镇上。
赛龙舟夏儿倒不太关心,她在现代看多了,并不特别感兴趣。她关心的是,她爹咋还不回来?
随着搬家的日子越来越近,她心里其实有太多不安,去镇上生活有太多不确定性。特别是想到那个宋大官人居然还要几十天后才回来,实在让人放心不下。她有时想,如果她真的是个小孩就好了,没有这么多烦恼。
虽然已经拉了一大堆东西先过去镇上,但杨梅总感觉还差什么,今日一大早刚起床,又在屋里翻来翻去,怕少带了什么就麻烦。
“娘,我们带夏天的衣服去就好,怎么还带这么厚的?”
夏儿见杨梅还在摸来摸去地收拾冬衣,这时太阳还没出来,屋里黑灯瞎火只是稍微透一点点光进来。
杨梅手里动作并未停下,而是边收拾边说道:“俗话说的好,未食五月粽,破裘唔甘放。”
破裘就是棉衣,这一天是五月初五,刚过了春寒,大地回暖。过了这天之后,才开始进入夏天,气温升高了,天气开始热了。
五月节以后,大人才开始让小孩穿短袖和短裤,家里的毛衣,棉被才可以洗晒后收拾起来。
虽说天气回暖,突然搬到镇上,还是要带两件厚实的以防天气突变。
又收了两大包袱出来,林春生也把剩下的书包好放入木箱中,锁好后搬到天井中集中,木箱是大舅舅拿过来的,杨伟贤新做的。
原来上次送了夏儿镜子,见夏儿非常喜爱,大表哥便想再看看番外人还有啥新鲜玩意。看来看去,番外人装新奇玩意的“行李箱”
引起了杨伟贤的兴趣。
当地人装东西,都是用粗布做包袱,把东西往布中一放,四个角捆扎起来,背起就走,重一些的东西,都是用竹箩装后扁担挑。
番外人的手提行李箱四四方方的,倒是适合春生哥放书本。
番外人的箱子据说是皮制的,杨伟贤没有办法得到这么大的皮料,他想的却是改良成木制或竹制。
他自己折腾了几天未成,又虚心地请师傅出马,师傅虽嘴里说他整天歪点子那么多,却是仔细地帮他研究了其中的关节,终于在师徒二人不断试验下,一个改良版的手提书箱出炉了。
夏儿看到这手提箱的时候都不禁感慨,难怪现代世界里,达国家一直要遏制我们国家展。大表哥只不过一个木工学徒,看了行李箱就能改造书箱,这国家的人民模仿、创造能力这么强大,不怪外国人要害怕了。
林夏儿迫不及待地想出去镇上,她想去看看番外人还有啥“宝贝”
,舅舅说番外人在当地等采买的茶叶和丝绸运输过来,茶叶和丝绸到,他们就要扬帆起航。夏儿就怕自己去晚了他们跑了,下一次再来番外人就不知道啥时候了。
杨梅终于收拾好东西,锁上正厅的门,又把小弟弟绑好在身上,与儿女一起坐在天井中边等着林荣归家边闲聊。这时太阳也快出来了,感觉天开始亮起来了。
不一会儿就听到院门响,还没等杨梅和林春生反应,林夏儿便急哄哄地跑过去从门缝里一瞄,嘿嘿,果然是她爹回来了!
林荣好笑地看着热情开门的女儿,这丫头现在是越来越跳脱了,看来自己决定是正确的,夏儿确实该拘起来好好学规矩了。
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