玛娅文学

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第四十七章 根本（第1页）

回到辟雍军营时已经是下午了。

风尘仆仆归来，他第一时间关注的不是别的，而是孩子们的学业。

金三、毛二、王雀儿三人有点“班长”

的意思了，其中尤以王雀儿为甚，毕竟他上过战场，整个人的气质都不一样。

这会他正带着一队学生练习射箭，见糜晃、邵勋回来后，躬身行了一礼，然后继续操练。

很好，这才是军队该有的样子。邵勋静静观察了一会，随口指点了几句，纠正了一些动作。

糜晃饶有兴致地看着。

他虽然早就放弃习练武艺了，但看着孩童少年们一板一眼地锤炼技艺，心里还是很舒坦的。

他现在有点理解邵勋为何把着这些人不放了。

亲自带着一年半了吧？从一开始懵懵懂懂、时常哭泣的孩童，变成了有模有样的少年兵，再好好整训几年，这都是合格的基层军官。

糜晃突然有点想把这批人弄回自家坞堡的冲动了。

以前没这个想法，但在经历了惨烈的战争后，很多观念都变了。

至少，他现在不会轻易歧视有本领的武人，因为他们真的能救命——有些事，不亲身经历一番，光靠别人描述，很难理解得那么深刻。

兵家子，嘿嘿，兵家子。在大晋朝，很多时候不是好话，在多种语境中有骂人的意味。

让那些人继续沉睡吧，不要吵醒他们，老子现在就稀罕兵家子。

邵勋还看到了庾亮。

建春门之战结束后，战事烈度大大缓和。但居住在辟雍的这些人并未离开，因为没人敢保证双方会不会再大打出手。

邵勋和庾家、徐家这些人算是一根绳上的蚂蚱，生死存亡之际，有些门第之见、身份之见就没人再谈了，关系处得不错。

在这些家族子弟中，庾亮是他接触最多的一位。

邵勋觉得此人有点意思。

庾家以儒学传家，到这一代依然如此。但因为社会主流是玄学，庾亮也不得不钻研这门学问，参加各个聚会，与士人清谈。

于是，一个有意思的现象出现了：庾亮在玄学方面声名鹊起，被越来越多的人熟知。但邵勋现，庾亮这人内心真正认可、尊奉的，其实还是儒学，这从他的很多言谈举止中就可以看得出来。

从这件事上，或许可以一窥此人性格：他并非不知变通之辈，或者有点虚伪？

庾亮这会正与几个落魄读书人一起教习孩童识字，是毛二他们队。

他教得很认真，时不时引经据典，讲的居然是儒家那一套。

马脚这就露出来了啊！

假玄学粉丝，真儒家学者，没错了。

糜晃在临时校舍外站了一会，便离开了。

如果没有意外的话，他应该是去与庾琛等人闲谈。这段时日，他与东海徐家、颍川庾家、汝南周家子弟的关系一日千里。

人家有求于他，他也不摆谱，故相谈甚欢。

糜晃这种官场老油子，从来没有无效社交，一切都是有目的的。说白了，他要的是人脉，说不定哪天就用上了。

邵勋没打扰他们。

他来到了另外一处空地上，金三正带着五十人席地而坐，跟工匠们学着修理器械。

无论战争还是训练，器械都是消耗品。

弓弦会松软无力，刀会卷刃，枪头会钝，甲会破损……

古来征战，一定会有随军的夫子或者辅兵。当一天行军结束的时候，他们负责扎营、打水、砍柴、做饭、喂马乃至缝补衣服、修理器械等各种杂事，服务好战兵，让他们保持充沛的体力。

邵勋这支部队，严格来说是没有出征能力的，因为他们没有自己的后勤辅兵。这会驻扎在辟雍，避难于此的工匠、百姓充当了事实上的后勤服务队，但如果出征呢？蹭别人的？

军队建设是一个系统工程，千头万绪，并不简单。