玛娅文学

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第12章 人族五帝（第2页）

推出后的下一个d1c，是211o年7月布的“天皇大帝”

，作为《洪荒之补天》的第三个d1c登场。

“天皇大帝”

的主角在本篇中出场过，即父系的老祖宗青帝灵威仰，本篇中他与伏羲一度敌对，最后成为亦师亦友的存在。

从预告和相关消息透露可以看出，“天皇大帝”

是一个类似《计都罗睺》性质，对本篇中未解之谜进行补全的d1c。

基本上在“人族五帝”

这个d1c中，玩家们已经知晓灵威仰的前半生，他通过个人努力和时代机遇，成功让自己登上人族五帝的宝座。

如果玩家之前有购买并通关“人族五帝”

，那么可以通过存档继承功能，将“人族五帝”

时期的情况继承至该d1c。

灵威仰在完成自己作为领袖的职责与使命后，便踏上寻找产生的凡之路，而他起初选择的方式是不断吸纳妖族之血。

这种方式确实让灵威仰得以长生，以至于能够活到伏羲时代，与伏羲亦敌亦友最终和他站在一起，依靠着伏羲的道法在一定程度上恢复理智。

接下来的剧情在d1c中仅以文字进行说明，这是太极考虑到这些剧情本篇中都经历过，本着给玩家省钱的态度。

但许多玩家认定这只是偷懒的借口，就是太极想要赶工快点d1c圈钱，我们玩不玩是我们的事情，但你得把这个选项给出来。

所以最后太极这边是做出了修改，在之后的更新中加入可选选项，允许玩家以灵威仰的视角重新游玩接下来的环节，当然不想玩的也可以选择跳过。

灵威仰之所以在剧情中选择支持伏羲，是看中了那唯一还没有被吸收的三尸，不过一直到伏羲女娲离世的时候，也没对三尸做出具体安排。

以及提一下伏羲女娲的离世不是去世，作为皇的存在他们不可能死亡，这里的离世指的是离开尘世，这是为了让人族能够自己走下去。

但既然没有给出具体的指令，在灵威仰看来三尸就是给自己了，但他现在即便得到三尸却也无法炼化，因为灵威仰目前还没有皇级位格。

接下来他开始利用自己的寿命优势，在伏羲推演的道法基础上进一步钻研，可这些都是未知的探索领域有一定风险。

为了降低风险和寻找到合适的实验素材，灵威仰在泰山开宗立派广收门徒，游戏风格便成了修仙门派模拟器。

收徒不是说灵威仰大公无私，而是作为一种全新建立的凡体系，就必须要有足够多的样本来进行对比。

所以即便是修仙门派模拟器，“天皇大帝”

的游戏体验也截然不同，别人是修仙模拟光大门派，这个d1c却是不断试验全新的修仙可能。

弟子们不用像灵威仰这样，踏上一条陌生的道路而如履薄冰，但他们的吸收与感受都会变成灵威仰的成果，这或许就是交换所带来的代价。

而灵威仰对仙道的探索，也是这个d1c中一个非常有趣与重要的环节，每一个玩家最后都能培育出不同的灵威仰。

论坛上玩家对此就有评价，认为在令人颇感重复的妖族养成和人族养成以后，太极终于在洪荒系列推出了新的模拟——仙人养成。

灵威仰成仙的最后一战敌人不是他人，正是昔日属于自己的心魔，外貌就是昔日半人半妖的灵威仰。