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接下来,董群给王大卫详细介绍了汴梁地界一个低调的行业——粪行。
在化肥明之前,粪便一直是农业社会重要的生产资料。
汴梁城里生活着一百多万人,每天制造不计其数的粪便,全都要运到城外。于是产生了粪行。
粪行行事低调,工作环境差,但其实利润极大。上门取粪,要收钱;拉到城外,卖给庄户人家,又赚一份。于是产生了竞争。
据说早年间有两个掏粪工在一户人家门前大战了一场。惊天地、泣鬼神,观者三月不知肉味。
无序竞争终难长久。抱团,拉帮,结派,兼并,找靠山才是正道。
渐渐地,粪行出现五大领。五大领势均力敌,各据一方,将城里、城外各划分成五个区域,精确到户。并严禁跨区域作业。
五大领稳定了粪行,居功至伟。汴梁百姓亲切地称呼他们——粪霸。
王大卫听得目瞪口呆,找了个机会穿回去上网搜索,果然董群没有扯谎。
而且王大卫还顺便了解到粪行并没有因为汴梁陷落而衰败。随着南宋的建立,在南宋都临安(杭州)依旧兴盛。
只是那时的临安城里仅有一位粪霸一统江湖。粪霸的名字叫赵构,史称宋高宗。
喻喜来了,带着一个十五、六岁的少年。少年的面相跟喻喜有几分神似,一双眼睛却比喻喜多了许多灵动。
喻喜带来几个消息。
先,木行大会成功召开。从业人员热情澎湃,斗志昂扬,胸脯拍得啪啪作响。喻家成为真真正正的木行第一家。
其次,四轮车预售火爆,已经收到三百多辆订单,都是全款。
正如王大卫所料,不少客户依仗家族势力或者直接加价要求插队。
被喻喜严词拒绝,并一再保证会把预售情况公之于众。这样可以表明提车的次序与某些因素无关。
预售款还在喻家,太多,喻喜没敢带出城。王大卫随时可以去喻家提款。
接下来,喻喜听说王大卫要造一座水塔。水塔的造型......古朴,暗合大道至简的真意。
但是怕宋人欣赏水平有限,一时之间难以接受,不免非议。所以,喻喜期望在水塔之外建造一座木塔,请王大卫准许。
王大卫看向董群,心说这套词儿是你教的吧!你们直接说“难看”
不就得了,其实我也觉得难看。
当下点头同意,并表示要造就造得漂漂亮亮的,不能比开宝寺的那座小。费用从四轮车分成里直接扣。
喻喜想免费,理由是造这个塔一直是喻家上下的心愿。虽说现在不论有没有塔喻家都是木行第一家,但是,造塔依旧是对先祖的怀念。
两人一番讨价还价,王大卫胜。
落败的喻喜将身后的少年拉过来,向王大卫介绍“这是犬子,名守规。”
转头对儿子说道“把你做的东西拿给师公看看。”
喻守规双手捧着一个车模递给王大卫。
王大卫接过来,仔细观看,车模非常精致,跟王大卫那辆四轮车几乎一模一样。
轮子可以转动,前轮可以转向,只是没有减震弹簧。用手指拉开车门,车门分成两部分,下半截向下翻转......
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