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信徒们就见大车车帘猛的掀开,王好贤站到车辕之上,高声道:
“正是这家人养出旱魃,吸走了海州的水汽!海州灾荒如此剧烈,此为罪魁祸!这家祸端不除,海州旱灾不可能缓解!”
百姓们看到那白毛尸体时就已经群情汹涌,文言顿时沸腾起来。
马上有人询问:“这是谁家的尸?”
又有人看了墓碑道:“牛道才,牛道才是哪个?”
东大乘教在本地牛山庄也有信徒,此时那信徒直接被众人包围起来,见大家气势汹汹,只能害怕的回答:“是本庄牛总旗的叔父,我带你们去。”
王好贤的徒儿听到这个答案连忙大喊:“这家人为富不仁,将海州的水气全吸到他们家去了,为的是他们家的田地丰产,却让全海州百姓受苦,咱们去抄了他的家!”
众百姓应者云集,不需要王好贤指挥,大家便一路向着牛家而去。
浩浩荡荡的信众直接打入牛家大门,然后便直入粮仓抢粮。
牛家是本地大地主,但他那点家丁哪里拦得住,赶来阻拦的牛家二儿子被众人乱拳打死。
牛家老太爷急的踏着风雪出门,跑到王好贤的车边哭求道:“王总旗,求您饶我家一条生路,我儿子一时昏了头,现在我家愿意烧香了。”
他边哭边磕头,脑袋在地上砸的梆梆响,但车中却迟迟没有传出回应。
王好贤的一个亲传弟子翘着二郎腿坐在车前,毫不忌讳的受了牛家太爷十几个响头,哈哈笑道:
“这炉香这么好烧的吗?早干什么去了!看看吧!”
牛老太爷顺着他手指看去,就见大乘教信徒已经将他弟弟牛盗贼的尸体从棺材中拖出来,信众们竖起一个丈许长的木杆,将牛道才的尸体上写了“旱魃”
二字,高挂木杆之上。
这是他又见管家一身破烂的跑来,跪下哭诉道:“老太爷,二奶奶三奶奶自尽了,小少爷被打死了……”
牛老太爷嘴唇颤抖,突然捂着胸口大叫一声:“我家亡也!”
身子直挺挺的倒下,双腿一蹬,就此毙命。
……
“佛王,牛家老太爷死了。”
听到徒弟的汇报,王好贤掀开车帘看了一眼,冷冷说道:“将他尸也挑到旗杆上,回城!”
第二天一早,海州城的卫兵就见到一千多人簇拥着一辆大车,浩浩荡荡向城市而来。
队伍最前方几个道士掣着两只高杆,如同挂旗一般,杆子上各吊着一具尸,若不知道的,还以为是大军得胜还朝。
队伍一路行进,路边许多百姓见到那大车都跪下磕头。
车中的王好贤十分享受这被众人簇拥的感觉,命令弟子将牛家老太爷的尸体和那具“旱魃”
挂到海州城楼上。
王好贤一家都是东大乘教的法王。
这个叫门最初起自王好贤的父亲王森,当年的王森只是一个皮匠,年轻时看到罗教与黄天道等宗教在蓟州流行,深受其熏陶。
他于嘉靖四十三年自称法王石佛、闻香教主,创立了东大乘教,创造至今已经接近五十年。
早在王森在世之时,东大成教就已经传遍北直隶、河南、山陕,并且在关外的沈阳等地也有分坛。
东大乘教的教义类似罗教,王森自称受到上天启示,天地将有一场大灾劫,这场劫难,只有和他信教的人才能够度过,且他的信徒度过劫难之后便能长享快乐。
所以越是遇到大饥荒大灾难,东大乘教的信徒就越多。
万历中叶以后,社会上动荡渐多,东大乘教的信徒快增长。
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