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我们连夜出,直奔尉犁县。
六个小时后,我们到达了尉犁县附近的一个村子,对,我们根本没打算进县城。
我想了一下,汽车进戈壁沙漠容易打滑,不如驼队来得实在。
而且,当地的驼队都带向导,最主要的是骆驼是活的生物,他有自己的思想,遇到危险时,骆驼会有自己的判断,会作出最安全的选择。
法律是禁止进入无人区的,但还是那句话,黑与白之间,还有灰色。
县城附近有很多村子,同样也有很多等待顾客的驼队,其实不是我们找驼队,而是驼队找我们,我刚下车,就有很多骆驼客围了上来,用蹩脚的普通话向我们介绍驼队。
七八个人中,大部分都是只有两三只骆驼,过五只的都没有。
我们说要去吉格代索勒看看,一共五个人,还有饮用水和食物,最少需要十头骆驼,他们说可以把几家的骆驼拼在一起,但我不想这样做,多一个参与,就多一分暴露的风险。
最后,一个骆驼客告诉我们可以去找巴图尔老汉,此人家里几十只骆驼,数量绝对够我们使用。
在村民的指引下,我们找到了巴图尔,老汉得有六十来岁了,一身的腱子肉,花白的胡子从脸颊延伸到了喉结,并不是故意留起来的,好像是有几天没打理的样子。
巴图尔长得有点像汉人,他圆脸高颧骨,棱角温和,眼角偏下,蒙古褶明显,脸色红,或者说黑中透红。
巴图尔家是个大院,院子两侧都是养骆驼的牲口棚,土坯院墙黄土房,颇具年代感。
我们进院子的时候,可能是惊吓到了骆驼,巴图尔对我们并不友好,他声音粗犷道:“走走走,我不租骆驼,你们快走。”
我上去笑着递了支烟,巴图尔并没有接,他还是摆手让我们走,这老头的脾气真是够臭的了。
见我们不走,巴图尔直接拿起叉牧草的叉子,那架势像是要打架一样,他气势很猛,或者说给人一种很强的压迫感。
我们只能尴尬地退出院子,花木兰声音爽朗道:“大叔,我们想进沙漠参观。”
“快走,走,沙漠不让进,不让进。”
花木兰眼睛一转道:“我们是学生,这是我们的老师,我们进去搞科研。”
巴图尔的脸上有了微微的变化,这一招还真好用。
花木兰继续道:“国家了经费,让我们进去搞调查,需要找到罗布人的部落,大叔,你们能带我们进去吗?”
我从心里佩服花木兰这个小丫头脑袋转得快。
巴图尔疑惑了两秒钟道:“你们是给国家办事?”
我们拼了命地点头。
巴图尔立马换上了笑脸道:“哎呀,我以为你们是游客呢,来来来,屋里坐,屋里坐。”
四个年轻人,一个老逼登,最好的伪装身份就是大学教授带着学生科考,虽然打着国家名号不太好,但也没别的选择,因为这一招很灵。
举个不恰当的例子,脚下的这片黑土地,不管你怎么蹂躏它,黑土地还是会提供养分,到了秋天还是硕果累累。
朴实的老汉就是黑土地,不管遭受了多少不公平,需要他出力的时候,他依旧会义无反顾。
巴图尔一改刚才的冷漠,进屋后他给我们倒了胡麻茶,屋内的装饰令人揪心,说句不好听的,这个房子只能挡雨,风都不一定能遮得住。
一排大土炕,炕上披着羊皮拼接而成的被子,被子旁边是一个铁盒子,里面装着烟丝和裁好了的书本,是用来做卷烟的纸。
巴图尔没什么话,但他脸上洋溢出一种自豪感,这让我更加心虚,他是个信徒,在他眼里,我们就是神派下来的使者。
孔老师的普通话是塑料级的,此时,我得先和巴图尔老汉谈谈。
我道:“大叔,我们奉命来找罗布人,需要去许库尔那个地方,您认识路吗?”
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