玛娅文学

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第119章 使节与侍者（第2页）

然后，变故生了。

1453年5月3日，查克马克苏丹在开罗病逝，享年八十岁。

接着，查克马克苏丹的儿子曼苏尔借着亡父余泽，获取到一部分马穆鲁克将领的支持，登上了埃及和叙利亚苏丹的宝座，萨拉丁城堡迎来了他的新主人。

但是，以宰相艾什赖弗为的反对派很快开始四处活动，将整个开罗的政治氛围弄得一团糟。

政治上的混乱影响到了远在托布鲁克的战争，前一天还在并肩作战的战友，转眼间便成了政治斗争中的敌人。

双方相互猜忌，试探，最后就连营帐都分开驻扎。

于是，马穆鲁克军队再也没能攻下任何一座堡垒，直到君士坦丁堡战争结束。

在西边的巴巴里地区，叶海亚成功说服了占据的黎波里的纳西尔兰，迫降了割据迈勒法的哈姆扎，带着大军风风火火抵达米苏拉塔城下，与前来迎敌的斯拉维斯军团来回拉锯。

由于缺乏成建制的海军舰队，突尼斯当局一直对克肯纳群岛上的海盗毫无办法，被迫将部分军队留在本土做出防范。

老实说，米苏拉塔城下的哈夫斯王朝军队打得相当不错，叶海亚也是尽心尽力地协调军需补给和兵员补充，局部战场优势明显。

可是，正当前线的将军们筹备决战之时，君士坦丁堡之战的消息从海上传来，穆斯林们垂头丧气，基督徒们则士气大增。

那一天，带着亲卫队抵达前线的叶海亚听到了米苏拉塔城内铺天盖地的欢呼声，“吾皇万岁”

的高呼一浪接着一浪，重重敲击在他的心上，击碎了他最后的一丝幻想。

泰维多摇摇头，回过神来，将几枚格罗申银币拍在桌子上，叫来酒馆的侍者。

侍者很年轻，十四五岁的样子，脸上带着雀斑，笑起来很和善。

“您好，尊贵的客人，有什么可以帮助您的吗？”

“我们是来自安法的商人，第一次到比林奇，可以为我们介绍一下吗？”

由于哈夫斯王朝和东罗马帝国仍旧处于交战状态，使团扮作马林王朝的商人，凭借昔兰尼加联合商会的文牒进入城中。

“这位先生，您算是问对人了，我从小就出生在比林奇，对这里了如指掌。”

泰维多打量了一下侍者。

“你好像不是柏柏尔人吧？”

“我们家是科普特人，从罗马帝国时期就生活在这里，直到现在，帝国和皇帝又回来了。”

侍者似乎对自己的身世很骄傲，举起胸口的科普特十字，向泰维多示意。

“皇帝允许你们保留自己的信仰？”

泰维多问道。

“帝国颁布的法典中，向皇帝陛下宣布效忠的基督教教派均能获得承认，罗马人民可以从中选择自己的信仰。”

“希腊正教会，科普特教会，亚美尼亚正教会和叙利亚正教会都已经向陛下效忠，获准在昔兰尼加和苏尔特传教。”

“当然，比林奇城中信仰人数最多的还是希腊正教会和亚美尼亚正教会，科普特正教会在东边的迈尔季城和贝达城比较多。”

“罗马公教徒们比较特殊，多是来自意大利的工匠和商人，信仰合法，但不允许建立教堂传教。”

“听说他们准备效仿法兰西人，成立比林奇主教区，不再听从罗马教宗的命令，转而向陛下效忠，从而获得传教权。”

提到罗马公教，侍者皱皱眉头，显然对他们的观感很差。

“伱们之间就没有出现什么……嫌隙？”

泰维多好奇地问道。

“陛下颁布法令，每三年召开一次比林奇大公会议，各个合法教派都会派出主教参加，着重调和各个教派之间的分歧。”

“除此之外，比林奇城中每月还会召开辩经会，各个教派轮换主持，广邀所有基督徒上台辩经。”

“但是，任何形式的宗教歧视和宗教内斗都是违法的，上周就有三个从君士坦丁堡来的下级教士当众批判陛下的宗教政策，竟然在正教徒聚集区搭起台子，准备鼓动宗教情绪。”