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“王安石被骂的那么惨,自然是有其缘由的。
那么,王安石变法的问题在哪里?
答案之前就已经说过了:天真!
或者换一种说法就是:理论与实际的严重脱节!
中国历史上,宋朝虽在商品经济领域相对比较达,但本质上仍是一个典型的农业社会。
在这样的社会背景下,王安石的前经济思想,其实很难得到有效实施。
简而言之,问题主要体现在两方面:
其一,宋朝缺乏成熟的市场经济体系,这使得王安石的经济理念无法通过市场机制顺畅运作,而只能依赖政府的强制措施进行干预。
政府确实需要干预,但要有限度,须知凡事过犹不及。
其二,作为一个庞大的农业国家,宋朝并不具备以恰当方式去高效执行这一越时代的经济调节任务的能力。
因此,尽管王安石的愿景是美好的,但在实际操作中却难以达成。”
有观众恍然道,
“我懂了!其实不是王安石的变法有问题,而是他所处的社会和制度跟不上他的思想!”
“所以说,王安石牛啊!”
“生不逢时,也不知哪个朝代才能配得上他的变法。”
“可我们一直都是农业社会啊!那还有朝代配得上吗?”
“……”
“为了实现自己的变法,王安石不得不进一步强化政府的权力,通过强制手段来推广改革。
而这种做法导致了一场原本旨在经济改革的运动,最终演变成了政绩考核的竞技场。
为了获得好的考核成绩,官员们只能不断加大政府的干预力度,进而扭曲了市场机制,使得王安石的初衷在实践中彻底变形。
这一行为在当时的社会环境下,演变形成了一个无法打破的恶性循环。
作为王安石政治上的对手,
尤其是保守反对派的领袖司马光,他对王安石的变法理念,其实有着非常深刻的理解。
司马光不是经济学家,也没有王安石那种通过促进流动来增加社会财富的独特思维。
他的观点源自他深厚的历史学识,也就是祖宗们总结出来的经验。
在司马光看来,国家财富是有限且固定的。
政府与民众在财富的分配上,是消彼长的关系。
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