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赵云并没有停止说下去的意思,继续说:“我告诉你,老秃驴,我可是老师,对历史很有研究的,你一个老和尚怎么能没有戒疤?”
原来,戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。
受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’,所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种,十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”
。
“阿弥陀佛,老衲虽并未受烧戒,但也是真僧人,其实,佛教是不兴烧戒疤的,佛教的戒律中,并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。”
老和尚对于赵云的话并没有生气而是耐心地解释道。
烧戒疤的习俗,据说起源于元代,当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇,他传戒时,规定受戒者每人燃香于头项,受沙弥戒的燃三柱香,受比丘戒的燃十二柱香,作为终身之誓。
这样一个小小的明,后来居然悄悄地流传开来,并且世代传袭下来,这当然是一种残害身体的陋习,是汉地佛教文化的土特产,但在198年1月,中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说:受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制,因有损身体健康,今后一律废止”
。从此以后,新受戒的汉族僧人,头顶上再也不会有戒疤了。
“我不管你是不是真和尚,反正我想跟你说话,请你离开吧!”
赵云实在想不出反驳的话,而且人家始终是笑面相迎,怎么好意思说过激的话呢?
张琳瞪了赵云一眼,深深施了一礼,说:“大师,请您原谅他的无知,我们还有事,就先行一步了!”
说完,张琳给鼠哥使了一个眼色,拉着赵云就要离开。
“且慢!”
老和尚的声音犹如洪钟一般,震的赵云耳朵嗡嗡作响,而此时,那个老和尚已经挡在三人的前方。
“大师,你我井水不犯河水,这样做是何意思?”
鼠哥面色有些阴沉地问道。
老和尚哈哈大笑,说:“此子佛缘深厚,但劣性顽固,我想度化于他。”
“我兄弟并无出家之心,就不让您费心了!”
鼠哥皱眉说道。
赵云一听就不乐意了,原来自己刚听明白,这老秃驴是想让自己出家啊?
“你这人是不是有病啊?自己出家也就算了,还想让我出家?没门,你赶紧走开啊,否则别怪我不客气!”
赵云实在忍不住怒声说道。
“我是不会走的,老衲心意已决!”
老和尚摇头说道。
鼠哥上前一步怒声说:“你!”
张琳急忙上前拦住,小声对鼠哥说:“这个老和尚绝不一般,而且这里人太多,打斗起来对咱们不利!”
“请问大师法号是?”
张琳施礼问道。
“老衲法号奕程(读者客串)!”
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