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第五十六章 扶棺至徐（第2页）

盖俊说道：“嗯。因等你之故，还未给公尚洁身，我俩一起来吧。”

二人煮了水，为陈嶷擦洗身子，梳理打扮，并给他换上一套崭新衣裳，汉代人死去有“饭含”

一说，即口含玉石珠贝等珍物，臧洪想也不想一把抓下腰间佩玉放入陈嶷口中，盖俊知道这玉是他家传之物，平日异常珍视，从不愿让人碰触。

经过两人精心梳洗，陈嶷又恢复了神风俊朗之相，只是看着好友的样子，他俩悲从心来，再次涕泣。

过了一会儿，盖俊唤来陈嶷仆人，使他即刻回家哀，由于有二人送归，就无需派人来迎丧了。之后臧洪留下主持大局接待来吊者，他则外出去买棺木等物。

事出紧急，次日臧洪上书告归，不等回应，盖俊也是来不及通知蔡琬，二人告别同学友人，驾着载有陈嶷棺木的马车向徐州琅邪而去。

“薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归？”

臧洪有若洪钟的声音远远回荡在伊水畔，语调悲凉至极，闻者无不伤心落泪。

此曲乃是汉代著名挽歌《薤露》，意思是：“薤上零落的露水，是何等容易干枯。露水干枯了明天还会再落下，人的生命一旦逝去又何时才能归来？”

盖俊续歌道：“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟蹰。”

此曲名《蒿里》，原本和《薤露》乃是一曲，后分为二。蒿里在泰山下。传说人死之后魂魄归于蒿里。鬼伯乃是掌管蒿里的人，它对所有人一视同仁，无论你生前是贤是愚，一旦它叫你去，人间的权势，金钱都将失去效用，你想稍稍踟蹰一下也不行。

此去琅邪，全程一千五百里，二人为了使陈嶷早日回家，轮换赶马，只用了十余日，几乎是和早一天出去报信的陈嶷仆人前后脚抵达陈家。

这时整个陈氏宗族都陷入悲痛中难以自拔，开阳陈氏虽是当地大族，然祖上最高成就者不过两千石太守。陈嶷自小才华横溢，他们把一腔希望寄托在他身上，期盼他未来能够比祖先更进一步，即便做不到三公之位，九卿也可，现今陈嶷突然病卒，希望落空，心中之痛难以言表。陈嶷父母中年丧子，且是独子，哭得数度昏死过去，旁人劝都劝不住。

随后的几天里，陈家向外哀，接待吊者，无暇理会盖俊二人，他俩每日除了吃饭、睡觉，多是在陈嶷棺木旁守候。

这一日盖俊胸口特别烦闷，便和臧洪说了一声，出门后漫无目的的走着，眼见前方有一座风景秀致的别院，举步入内，不想撞见陈氏族长在和两位文士谈话，四人齐齐一怔。对方年龄远在他之上，又打了照面，不声不响退出去是失礼的行为，盖俊上前向几人一礼。

陈氏族长对二人道：“此子乃是公尚好友，敦煌盖子英。”

其中一位年纪稍轻的人惊讶道：“射虎灭蝗盖子英？闻名久矣。”

陈氏族长听了此话眼泪差点掉出来，陈嶷能使盖子英不远千里护送回家，两人友情可见一斑，所谓物以类聚人以群分，陈嶷的才学绝不下于盖俊，及冠而夭，岂不悲哉？稍整哀伤心绪，谓盖俊道：“此二人是前汉司隶校尉诸葛少季的后人，素来与我家相善。”

诸葛少季名丰，汉书有传的西汉名臣，然而盖俊注意的不是他，而是联想到了一个名字，一个尚要两年后诞生才会被赋予的名字……

诸葛亮……

称号卧龙的诸葛亮！

自比管仲乐毅的诸葛亮！

一言定三分天下的诸葛亮！

鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮！

诸葛亮也是琅邪人，他们是诸葛亮的长辈吗？抑或同宗？